بين اللّغة العربية واللّغة العبرية .

[أبو عبد الرحمن لخضر ابن أحمد السبداوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللغة العبرية قريبة من اللغة العربية ،وذكر أمثلة في ذلك :
قال ابن القيّم : اللغة العبرية وهي قريبة من اللغة العربية ، بل هي أقرب لغات الأمم إلى اللغة العربية ، وكثيرا ما يكون الإختلاف بينهما في كيفية أداء الحروف والنطق بها، من التفخيم والترقيق والضم وغير ذلك ، واعتبر هذا بتقارب ما بين مفردات اللغتين ، فإنّ العرب يقولون (لا ) والعبرانيين تقول (لو) فيضمّون اللاّم ويأتون بالألف بين الواو والألف ، وتقول العرب (قدس) ويقول العبرانيون (قدش) ، وتقول العرب (أنت )ويقول العبرانيون (يوتى )فيضمّون الياء ويأتون بالألف بعدها بين الواو و الألف ، وتقول العرب (قدسك)ويقول العبرانيون (قدشحا)،وتقول العرب (منه)ويقول العبرانيون (ممنو)،وتقول العرب (من يهوذا )ويقول العبرانيون(مهوذا )،وتقول العرب (سمعتك )ويقول العبرانيون( شمعيخا )، وتقول العرب (من)ويقول العبرانيون (مي) ،وتقول العرب (يمينه )ويقول العبرانيون (مينو)،وتقول العرب (له)ويقول العبرانيون (لو) بين الواو والألف ،وكذلك تقول العرب (أمة )ويقول العبرانيون (أموا)، وتقول العرب (أرض)ويقول العبرانيون (إرص)،و تقول العرب (واحد)ويقول العبرانيون (إيحاد)،وتـقول العرب (عالم) ويقول العبرانيون(عولام)،وتقول العرب (كيس) ويقول العبرانيون (كييس)،وتقول العرب (يأكل ) ويقول العبرانيون (يوخل)، وتقول العرب (تين)ويقول العبرانيون (تيين)،وتقول العرب (إله) ويقول العبرانيون (أولوه)،وتقول العرب (إلهنا) ويقول العبرانيون (ألوهينو) ،وتقول العرب (أبانا )ويقول العبرانيون (أبوتينا )،ويقولون (باصباع إلوهيم) يعنون إصبع الإله ،ويقولون (مابنم )يعنون الابن ،ويقولون (حاليب)بمعنى حليب،فإذا أرادوايقولون لا تأكل الجدي في حليب أمّه .قالوا :(لو توخل لذي ماحالوب أمو)،ويقولون (لو تو خلوا) أي لا تأكلوا، ويقولون للكتب (المشنا)ومعناها بلغة العرب : المثنّاة التي تثنّى أي تقرأ مرّة بعد مرّة ، ولا نطيل بأكثر من هذا في تقارب اللغتين .
( جلاء الأفهام :ص 128 )
- الفوائد المنتقاة من فتح الباري وكتب أخرى ص: 404-405 .-

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن

و يبدو أن هذا التشابه راجع للأصول الواحدة لكل من اليهود و العرب و الفنيقيين

فهم ساميون كما يقول أصحاب هذا الشأن من العلوم

و الله أعلم

[أبو عبد الرحمن لخضر ابن أحمد السبداوي]

بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن

و يبدو أن هذا التشابه راجع للأصول الواحدة لكل من اليهود و العرب و الفنيقيين

فهم ساميون كما يقول أصحاب هذا الشأن من العلوم

و الله أعلم
وفيك بارك الله أخي العكرمي
والأمر كما قلت أخي فلقد عقّب الإمام ابن القيم رحمه الله بعد هذا الكلام بقوله :
وتحت هذا سرّ يفهمه من فهم تقارب ما بين الأمتين والشريعتين .