حماية المواهب, لمحمد بوسلامة

[أبو زياد حمزة الجزائري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله, أمَّا بعد:




** حُذِف المقال**

[الشاعر أبو رواحة الموري]

أخي أبا زياد باركك المولى لقد وضعت باختيار هذا المقال الماتع الحروف على النقاط , ولا مستَ الجرح
وخاصة في قول صاحب المقال :
ليس ما تراه لقلة العقول, وإنما هو لقلة حماة العقول ...

فما أكثر العقول الناضجة ولكن ما أقلَّ حماتها
كيف ونحن في هذه الأيام كما قال صاحب المقال :
إننا في زمنٍ قدد كثُرت فيه عواملُ الخفضِ والسُّكون, وقلَّت فيه عواملُ الرفع, ونسألُ الله الفتح المُبين.

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

شكرا لك أيها الفاضل أبو زياد نقلك و حرصك على نفع إخوانك

بيد أنه لا بد من التنبيه لأمر بخصوص محمد بوسلامة هذا

فإني كنت ممن يحسن الظن به لا عن معرفة به

بل لأني أحسن الظن بمشايخنا في مجلة الإصلاح الذين نشروا له بعض مقالاته

و لكن قد بلغ الخبر عن المشايخ أن هذا الرجل يأخذ من لحيته

و لو وقف الأمر على هذا لهان

بل إنه يطعن على العلامة ربيع المدخلي حفظه الله و يقول عنه أنه صاحب فتنة و الله المستعان

فلما فطن له مشايخنا في مجلة الإصلاح أحجموا عن النشر له مجدداً


فتنبه يا رعاك الله

و لقد اغتررت به أنا كذلك فوضعت له مقامته - المزعومة-

المسماة بالمقامة الجزائرية , حتى نبهني حبيبي بلال لما فيها من سرد

لأبيات كتبت و اشتهرت أنها لأصحاب الغناء المشهور

في العاصمة باسم ((الشعبي))

و إني من هنا أدعو شيخنا أبا رواحة لحذف الموضوع الذي وضعته سابقا بعنوان:
المقامة الجزائرية للأستاذ محمد بوسلامة الجزائري بارك الله فيه (http://www.salafi-poetry.net/vb/showthread.php?t=1700)


فأرجو من شيخنا حذف مشاركتي أيضاً

[أبو عبد الله بلال يونسي]

لا فض فوك أخي العكرمي ولا بر من يجفوك

والله إنك لصداع بالحق جبار حين نخور

أستغفر الله من الخور والجبن والكسل

اللهم أعذني من كل سوء وخبل

نعم فمحمد بوسلامة هذا على غير المنهج السوي بل هو بعيد أشد البعد عن السلفية والله المستعان كما قال أخونا الشاعر العكرمي بالضبط

بل أيضا له مقال بعنوان ( مشارق الأنوار على مثل الدفلى والنوار ) يشرح فيه بعض ملحون قطب من أقطاب الصوفية الملاعين بمرتبة المجذوب وهو من انجذب إلى ذات الله في زعمهم أو من جذب (.... ....)حتى يصبح كائنا بلا شهوة على زعمهم ؛ فانظر طبقات الشعراني ؛ وهذا الذي نقل عنه وتبجح به وأراد نسبته إلى الجزائر منازعا أهل تونس فيه هو الغوث الصوفي (عبد الرحمن المجذوب)


وهو يشرح كما أخبرت حاليا كتابا لأبرز أعداء السلفية في الجزائر هو (الجيلاني) وعنوان كتابه تاريخ الجزائر والذي كان قد أجازه مؤلفه فيه ؛ فلم يستحي وقام بشرحه في مسجد من مساجد العاصمة الجزائرية ...


ولذلك فنحن ندعو شيخنا أبا رواحة غلى حذف مقالاته من منتدانا الطيب حفاظا على رونقه أن تشوهه مثل كتابات هذا الدعي

[أبو زياد حمزة الجزائري]

جزاكم الله خيرا على هذا البيان الواضح...
فأمَّا وحالُ الرجل كما بينتم من طعنه على العلامة ربيع
وغير ذلك
فأرجو من شيخنا الفاضل حذف هذا الموضوع كذلك
والله المستعان

[أبو عبد الله بلال يونسي]

جزاكم الله خيرا على هذا البيان الواضح...
فأمَّا وحالُ الرجل كما بينتم من طعنه على العلامة ربيع
وغير ذلك
فأرجو من شيخنا الفاضل حذف هذا الموضوع كذلك
والله المستعان


بارك الله فيك أخي الفاضل وجعلك من حراس دينه الذابين عنه

[أبو عبد الله بلال يونسي]

بل أقترح شيخنا :

أن تدع مقاله مدة حتى يتعرف الناس من خلال التعليقات عليه على حال هذا المفتون والعياذ بالله

ثم يكون نزعه نكالا به و إعزازا للسنة وأهلها المتشبثين بها الذابين عن حياضها

[الشاعر أبو رواحة الموري]

بارك الله فيكم أيها الأخوة الأفاضل
وأعز بكم دينه ونصر بكم المنهج الحق وجمعكم على الهدى

وجعلكم إخوة لا تقدمون على الحق شيئا

وأما ما يتعلق بهذا الرجل الذي نقلتم عنه فاعلموا أن النقل عن مثل هؤلاء لكم غرمه وعليكم جرمه
’ لهذا فعليكم التروي والأناة والتدقيق حتى لا تكونوا الآلة والأداة فيغتر بكم وبهم غيركم
وخاصة نحن أهل المشرق لأننا لا نعلم عن هؤلاء شيئا ,
وهكذا الحال فيمن ننقل نحن عنهم من هذه الديار أنتم لا تعلمون عنهم شيئا فيلزمنا التحري كما يلزمكم .
فمن نقلتم عنهم فالأصل أنه سلفي عندنا ومن نقلنا عنه فالأصل أنه سلفي عندكم
لهذا فعلى الجميع النظر في حال من نقوم بالنقل عنه ,

حتى يبقى هذا المنتدى متميزا في رسالته ومواده وليكن هذا درسا للتنبه في المرات القادمة ,
وقد حذفت موضوع أخينا العكرمي المقامات الجزائرية بناء على طلبه وما يقتضيه الحال , وسيبقى هذا الموضوع بيانا لحاله وتنكيلا به كما أراد أخي أبو عبد الله .
والله الموفق .

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

أولا أوجه شكراً لأخي الوقور أبي زياد حمزة الجزائري

قبوله للنصح من إخوانه , فإن هذا من شيّم الصالحين و دعاة الحقّ إن شاء الله

و أحسبك أيها الحبيب حمزة و الله حسيبك من مريدي الحق و ناشريه

فبارك اللهم في أخي الحبيب حمزة و ثبته على الإسلام و السنة

و شكر خاص أيضاً لشيخنا أبي رواحة

حسن ظنه بنا - أعني أهل المغرب الإسلامي -

و ما تعليقي و تعليق أخي أبي عبد الله إلا من باب تحري الحق و إرادته

و جزاكم الله خيراً شيخنا على حذفكم للموضوع و الله الموفق

[أبو عبد الله بلال يونسي]

بارك الله فيك شيخنا حسن ظنك وتجاوبك مع إخوانك من المغرب العربي

ولكن فقط لو أنه يحذف من جانب اسم الكاتب كلمة . ( الشيخ الأديب ) حتى لا تكون موهمة لمن يقرؤ السطحيات دون الدخول إلى المحتوى ؛ بل هناك من يقرؤ العنوان ويمر أو الإعلان فقط على واجهة المندى فيلتبس عليه الأمر ويظنه شيخا أديبا حقيقة بل يحسبه من شيوخ السلفية ؛ ومثل هذوا السذج في عالمنا كثير والله المستعان ...

ولذلك شيخنا لو أنكم تبقون عنوان الموضوع فقط هكذا : ( حماية المواهب, لمحمد بوسلامة )

والله أعلم

والأمر إليكم شيخنا فانظر ما ترى

والحمد لله رب العالمين

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك أبا زياد

[محمد الحريري]

جزاكم الله خيرا على هذا الإنصاف العزيز، فليس - والله - فوق الحق أحد، ولو كان أعلم من دب ودرج من الناس، وكنتُ وبلال وضياء وشمس الدين - حفظهم الله وثبتهم - مرة مع شيخنا السلفي الحبيب عبد المجيد جمعة - أمد الله في أنفاسه - فأخبر بلال شيخَنا بخَبر هذا الرجل، فسارع شيخنا بإخبار مدير مجلة الإصلاح عنه فاتفقوا ألا يدرجوا له مقالاته في المجلة - صانها الله - وهذا من حرص شيخنا الحبيب و بلال على الخير، وتوخيهما سلوكَ الجادة.
وما يوم الخذاري عنا ببعيد يا أبا عبد الله ويا أبا عبد الرحمن.... فوفقكم الله وثبتكم على ما أنتم عليه من نصرة السنة الغراء البيضاء التي لا يزيغ عنها إلا هالك..... آمين