|
تابع الأقوال والحكم * * * قال الشيخ : عبدالرحمن السعدي الصدق عنوان الإسلام وميزان الإيمان وعلامة الكمال، وإن لصــــاحبه المقام الأعلى عند الملك المتـعـال ، بالصــدق يـصـل إلى منازل الأبرار ، وبه تحصل النجاة من الآفات وعذاب القبر وعذاب النــار ، بالصـــدق يكون العبد معتبرا عند الله وعند الخلق * * * قال الشيخ محمد العثيمين إن من يدعي التوبة من ذنب وهو مقيم عليه فتوبته استهـــزاء بالله عـــز وجل لا تزيـده من الله إلا بعـدا كمـن اعتـــذر إليـك مـــن فعــل شيء وهو مقيم عليه فإنك لا تعتبـــــره إلا مستهــــــزئا بك * * * يتبع بإذن الله تعالى |
تابع الأقوال والحكم * * * قال الشيخ عبد الرحمن السعدي على العبد أن يجتهد في تنمية الإخلاص في قلبه وتقويته ، وذلك بكمال التعلــق بالله تألـها وإنابة وخوفا ورجاء وطمعا وقصـــــــدا لمرضـــاته وثـــوابه في كل ما يفعــــله العبــد وما يتركه من الأمور الظــــاهرة والــباطنة ، فــــإن الإخلاص بطبيـعته يدفع الشرك الأكبــــر والأصغر وكل مـــن وقع منه نوع من الشــــــرك فلضـــعـــف إخـــلاصــــــه * * * قال الشيخ محمد العثيمين اعـلـم أن من ترك شيئا لله عـوضه الله خيـرا منه وأن من أصر على المعصيـة مـع علمه بها فلا عذر له ويوشـــك أن يزيغ قلبه ويطبع عليه فيلتبــس عليه الحق ويخسر دينه ودنياه * * * يتبع بإذن الله تعالى |
تابع الأقوال والحكم * * * قال الشيخ محمد العثيمين إذا لم يكن الداعي إلى الله أو الآمـــــر بالمعروف والناهي عن المنكر إذا لـم يكن على بصيرة وعلم صار ما يفسـد أكثر مما يصلح وصــــار ممــن يقول عـــلـــى الله بغيــــــــر علـــم * * * قال الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ الدعـاة إلى الله منهم من يوفق ويطرح لقبول بدعوته ، ويهيأ له من الأنصـار والأعـوان من يحمون دعوته ويذودون عن كيانها ، ومنهم من لا يتهيأ له ذلك ولهــم في أنبياء الله عليهم السلام خير أســـوة فإن من أنبياء الله من يلقى الله وحـده لم يستجيب له من قــــــومه أحد وهـــكذا علماء هذه الأمة والدعــاة إلى الله ، منــهـم من يهيأ له أنصار يحمون دعـوته ويذودون عنهـــا ، ويثــبتـــون أقدامــــها ، ومنهـــم من ليــــس كذلك * * * يتبع بإذن الله تعالى |
تابع الأقوال والحكم * * * قيل لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه: علمــني كلمـات جوامــع مــوانع فقـــال: لا تـشـرك بالله شيئاً، وزل مع الــقــرآن حيــث زال ، ومـن جـــاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيداً بغيضاً ، ومن جاءك بالباطل فرده عليه وإن كان قريباً حبيبا * * * قال الشيخ محمد العثيمين اطلبوا العلم يكن لكم لسان صــدق في الآخرين فإن آثار العلم تبقى بعد فــناء أهله فالعلماء الربانـــيون لم تــــــــزل آثارهم محمـــودة وطريقتهـــم مأثورة وسعـيهم مشكورا وذكرهم مرفوعا إن ذكـروا في المجالس امتلأت المجـالس بالثنـاء عليــهم والدعـــاء لهــــم وإن ذكـرت الأعـــمال الصـــــالحة والآداب العـالية كانوا قــــدوة النــــاس فيـــها * * * يتبع بإذن الله تعالى |
تابع الأقوال والحكم * * * قال الشيخ : عبدالرحمن السعدي رحم الله عبدا اغتنم أيام القوة والشـــباب وأسرع بالتوبة والإنابة قبل طي الكـــتاب وأخذ نصيبا من الباقيات الصالحات ، قبل أن يتمنى ساعة واحدة من ساعات الحياة * * * قال الشيخ محمد العثيمين فوات المحبوب أيها المسلم قد يكون خيرا لك كمـا أن حصــول المكـــروه قــــد تكون عاقـــبته خيرا ، والله تعالى يقـدر هذا وهذا فــمن وفق للرضا بقـــضاء الله وقدره نـال الخيــر والطــمأنــينة وراحة البدن ، ومـن فكـــر وقدر واعترض على القضــــاء ولم يــــــرض فـــذلك القــــلق الهــــالك . * * * يتبع بإذن الله تعالى |
درر رائعة أختي
بورك لك في اناملك شكر الله لك |
حفظكِ الباري أختي في الله أم إكرام واعانني الله وإياكِ على القيام بالواجبات والسـنن وهداني وإياكِ إلى أقوم طريـق تابع الأقوال والحكم * * * قيل لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه: علمــني كلمـات جوامــع مــوانع فقـــال: لا تـشـرك بالله شيئاً، وزل مع الــقــرآن حيــث زال ، ومـن جـــاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيداً بغيضاً ، ومن جاءك بالباطل فرده عليه وإن كان قريباً حبيبا * * * قال الشيخ محمد العثيمين أن كل من ابتـدع شريعة في ديـــن الله ولو بقصد حسن فإن بدعته هذه مـــع كونها ضلالة تعتبر طعناً في ديــن الله عز وجل ، تعتبر تكذيباً لله تعــالى في قــــــــوله ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) * * * قال الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ يا أمة الإسلام ، إن التمسك بهذا الدين والعمل به يجمع القلوب ويوحد الشمل ويعيد للأمة عزها ومكانتها * * * يتبع بإذن الله تعالى |
تابع الأقوال والحكم * * * قال بعض السلف : كــنت إذا قرأت مـــثلا مـن القرآن فلم أفهمه بكيت على نفسي لأن الله تعالى يقول ( وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ ) * * * قال الشيخ محمد العثيمين تجد بعض الناس أعطاه الله علماً كثيراً لكـنه بمنزلة الأمي لا يظهــــر أثر العلم علـيه في عباداته ولا في أخلاقه ولا في سلوكه، ولا في معاملتـه مع الناس، بل قد يكسبه العلم استكــباراً على عباد الله وعلواً عليهم واحتقاراً لهم وما علم هذا أن الـــــذي من عليه بالعلم هو الله وأن الله لو شاء لجعله مثل هؤلاء الجهال * * * يتبع بإذن الله تعالى |
تابع الأقوال والحكم * * * قال الشيخ : عبدالرحمن السعدي إذا أسـاء إليك أعداؤك بالقـول والفـعل فــــــلا تقابلهم بالإساءة مع أنه يجوز معاقبة المسيء بمثل إساءتـــــه ولكــــن ادفــــع إساءتهم إليك بالإحسان منــك إليهم فإن ذلك فضل منك على المسيء ومــن مصــالح ذلك أنه تخف الإساءة عنـــك في الحـال وفي المستقبل ، وأنــه أدعى لجـــلب المسيء إلى الحــق، وأقرب إلى ندمه وأسفه، ورجوعه بالتوبة عما فعل، وليتصف العافي بصفة الإحسان، ويقهر بذلك عـــــدوه الشيطان وليستوجب الثواب من الرب * * * قال الشيخ محمد العثيمين تعرفوا إلى الله بفعل الطــاعات ما دمتم في زمن القدرة والإمكان قبل أن تتمنوا العمل فلا تستطيعوا إليه سبيلا * * * يتبع بإذن الله تعالى |
رااائع
رااائع رااائع أسأل الله أن يكتب لكِ الأجر وثقل الله به ميزان حسناتك |
| جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة شرفها الله. الساعة الآن: 08:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم بشرط الإشارة إلى منتديات الشعر السلفي