|
قال جرير نَفسي الفِداءُ لِقَومٍ زَيَّنوا حَسَبي *** وَإِن مَرِضتُ فَهُم أَهلي وَعُوّادي |
قال الشافعي رحمه الله
دع الأيام تفعل ما تشاء**وطب نفسا إذا حكم القضاء |
قال أبو تمام ضاحَكنَ مِن أَسَفِ الشَبابِ المُدبِرِ *** وَبَكَينَ مِن ضَحِكاتِ شَيبٍ مُقمِرِ |
لسيت من نفس القاقية ؟ أعد بيتا آخر
|
قال أبو العتاهية أَشرِب فُؤادَكَ بِغضَةَ اللَذّاتِ *** وَاِذكُر حُلولَ مَنازِلِ الأَمواتِ |
قال المنتبي:
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة** ووجهك وضاح وثغرك باسم |
قال المتنبي ما الشَوقُ مُقتَنِعاً مِنّي بِذا الكَمَدِ *** حَتّى أَكونَ بِلا قَلبٍ وَلا كَبِدِ |
قال المهلهل:
دعوتك يا كليب فلم تجبني**وكيف يجيبني البلد القفار |
قال الشاعر أبو رواحة الموري وفقه الله :
رأيتك يا ابن هادي خير هادي ...... بهذا العصر في هذي البلاد |
قال عنتر بن شداد دَع ما مَضى لَكَ في الزَمانِ الأَوَّلِ *** وَعَلى الحَقيقَةِ إِن عَزَمتَ فَعَوِّلِ |
قال ابن المعتز رحمه الله :
لا تحقرن صغيرة ..... إن الجبال من الحصى |
قال ابن المعتز رحمه الله : أَهلاً وَسَهلاً بِمَن في النَومِ أَلقاها *** وَحَبَّذا طَيفُها لَو كانَ آتاها |
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا |
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى : رامَ نَفَعاً فَضَرَّ مِن غَيرِ قَصدِ *** وَمِنَ البَرِّ ما يَكونُ عُقوقا |
قال ابن الوردي رحمه الله في لاميته: قد يسود المرء من غير أب ........... وبحسن السبك قد ينفى الزغل |
قال ابن الوردي - رحمه الله - : لقد وليتمُ رجلاً *** بخفْضِ الناسِ يرتفعُ ففرَّقَ بيننا سَفَهاً *** وعندَ اللهِ نجتمعُ |
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه
في قصيدته بطيبة رسْمٌ للرسول صلى الله عليه وسلم عزيزٌ عليه أن يَحِيدُوا عن الهدى &&& حريصٌ على أن يستقِيموا ويَهْتَدُوا عَطُوفٌ عليهم ،لا يُثَنِّي جناحَهُ &&& إلى كَنَف يَحْنو عليهم ويَمْهَدُ |
قال حسان بن ثابت - رضي الله عنه - : دِيارٌ زَهاها اللَهُ لَم يَعتَلِج بِها *** رِعاءُ الشَوِيِّ مِن وَراءِ الشَوائِلِ |
قاَلَ أَبُو الأَسْوَدِ الدُؤليُّ :
لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَ تَأْتِيَ مِثْلَهُ ///عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمٌ |
قال أبو الأسود الدؤلي : ماذا تَقولونَ إِن قالَ النَبيُّ لَكُم *** ماذا فَعَلتُم وَأَنتُم آخِرُ الأُمَمِ |
قال الشافعي رحمه الله :
ما شئتَ كان و إن لم أشأ....... و ما شئتُ إن لم تشأ لم يكن |
قال الإمام الشافعي -رحمه الله - : نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا *** وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا |
قال الإمام القحطاني في نونيته:
نفذت مشيئته بسابق علمه ...... في خلقه عدلا بلا عدوان |
قال كعب بن زهير رضي الله عنه
نُبِّئْتُ أنَّ رسول الله أوْعدني &&& والعفو عند رسول الله مأمولُ مهلاً هداك الذي أعطاك نافِلةَ &&& القرآن فيها مواعيظٌ وتَفُصيلُ |
أخي أبا إسحاق قصيدة كعب بن زهير بن أبي سلمى لم تثبت بالسند الصحيح وراجع أسئلة أبي رواحة الحديثية والشعرية (( السؤال السادس )) على هذا الرابط |
جزاك الله خيراً على التنبيه
لكن القصيدة قد اختلف فيها فمنهم من يصححها ومنهم من يضعفها ولقد سئل الشيخ عبد المحسن العباد البدر حفظه الله السؤال التالي: السؤال: هل صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى بردته لكعب بن زهير عندما ألقى عليه قصيدته، وسميت بالبردة لذلك؟ الجواب: كون الرسول صلى الله عليه وسلم أهدى لكعب بردة لا أدري عنه شيئاً، ولكن قصيدة كعب بن زهير مشهورة، والشيخ إسماعيل الأنصاري رحمه الله1 كتب رسالة خاصة حول قصيدة كعب بن زهير وأنه ألقاها بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم، وذكر ما يتعلق بها من الأسانيد والأحاديث. وأما قضية البردة فلا أعلم عنها شيئاً. 1:- اسم الرسالة هي: القول المستجاد في صحة قصيدة بنت سعاد |
بارك الله في الجميع على نشاطهم في هذه المساجلة الشعرية الطيبة ولي تعقيب على هذا البيت:
اقتباس:
فهذا البيت لا تصح نسبته للإمام الشافعي رحمة الله عليه لما فيه من مخالفة لعقيدة أهل السنة، لأن الأيام لا تفعل ما تشاء وإنما الذي يفعل ما يشاء هو الله جل وعلا، الذي بيده الأمر والمدبر لشوؤن خلقه والله أعلم |
مصدر السؤال شرح سنن أبي داوود رقم الشريط 569 من الأشرطة المفرغة
وشئ آخر سبحان الله القصيدة تجدها في كثير من الكتب والشيخ الشينقطي رحمه الله كثير ما يستشهد بها في كتابه أضواء البيان وكذلك الشيخ الأثيوبي حفظه الله في كتابه الديباج في شرح مسلم بن الحجاج وفي الأيام الماضية استمعت لمحاضرة للشيخ محمد بن هادي حفظه الله تحت عنوان أخلاقيات الداعية وقد سئل عن قصيدة أبو طالب من السند فقال هي موجودة في سيرة ابن هشام رحمه الله وقال إن العلماء يتساهلون في جانب السيرة والله الموفق واشكرة مرة أخرى يا أخي على التنبيه وجزاك الله خيراً |
قال معروف الرصافي: لقيتها ليتني ما كنت ألقاها ...... تمشي وقد أثقل الفقر ممشاها أثوابها رثة والرجل حافية ...... والدمع تذرفه في الخد عيناها |
جزاكم الله خيرا على ما أتحفتمونا به من فوائد |
قال معروف الرصافي - في نفس القصيدة - : 24- هذا الذي في طريقي كنت أسمعه ***منها فأثرّ في نفسي وأشجاها |
قال عنترة بن شداد: هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ........ إن كنت جاهلة بما لم تعلمي |
قال عنتر بن شداد : ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِها *** وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ |
قال امرؤ القيس:
مكرٍ مفرٍ مقبلٍ مدبرٍ معاً *** كجلمود صخرٍ حطه السيل من عل |
قال شاعرنا أبو رواحة - حفظه الله - : له أيطلا زورٍ وساقـا جهـالةٍ **** وأشعـارُ مخـذولٍِ بأسـوأ محْـمَلِ الردود الجلية |
جزاكم الله خيراً على هذا التفاعل الطيب ولكن احذروا من التكرار فإنه مع كثرة المشاركات سيحصل التكرار كما حصل لأخينا حاتم في هذا البيت الذي قد تقدم مثله في صفحة 3 فليتنبه |
جزاك الله خيرا أخانا أبا يحيى على هذا التنبيه |
قال الشاعر أبو رواحة حفظه الله
لا تخفْ إن نـزلتَ يوماً بدربي &&& فالمغاني كما وصفـتَ جليلَهْ لن يكونَ الودادُ حبْلاً قصيراً &&& إذ معاني الإخـاءِ فينا جزيلَهْ الصراحة في الرد على قصيدة : في واحة أبي رواحـة |
قال شاعرنا أبو رواحة - حفظه الله - : لكنْ عبادَتك الإلـه بغير مـا * * * علـمٍ ضـلال شـره متأصِّل وتعبُّـدٌ لله ليـس بنافـعٍ * * * حتى يكـون لعلـم ديني يشمل النمهج الحق الذي لا مرية فيه |
قال ابن زيدون:
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا**إن طالما غير النأي المحبينا |
| جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة شرفها الله. الساعة الآن: 02:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم بشرط الإشارة إلى منتديات الشعر السلفي