الشاعر أبو رواحة الموري 02-11-2011 06:06 PM تَرحـاب   بسم الله الرحمن الرحيم فيسرني أن أرحِّب بأخي الشاعر الكريم محمد الحريري الذي أتحفنا في هذا المنتدى بمقطوعته التي على هذا الرابط : http://www.salafi-poetry.net/vb/showthread.php?t=2965 إذ قال : اقتباس: الحمدُ للهِ حقَّ حمْدِه، والصَّلاةُ والسَّلام على مَن لا نَبِيَّ بعدَه، وعلى آلِهِ وصَحْبِه أما بعد: فهذه مُحاولةٌ صَغيرة ٌ- وهي أول قصيدة لي أزيدُ فيها على عشَرة أبيات -، أُقدَّمُها للأُسْتاذين الشعراءِ - وخاصة شيخ الشعراء -، رَجاءَ أن ينظروا فيها، ويُصلِحوا ما شابها من زلل. وقد مدحت فيها منتدانا الكريم وشعراءه وشيخنا :أبا رواحة الموري - نفع الله به - شَاقَتْنِيَ الأَطْلالُ بِاللَّيالي ** شَوْقاً بَدا لِلْأَزْمُنِ الخَوالي فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْني و لِانْسِيال ** دَمْعِ الأَسى و الوجْدِ بِانْهِمال تَضَرَّمَتْ نارُ الحَشا المِكْلال(1) ** وهاجَني تَقَطُّعُ الأَوْصالِ وَحينَها هَمَمْتُ باِنْزِيال(2) ** فَهالَني نَجْمٌ إلى الشّمال كالدُّرَّةِ البَيْضاءِ في الأَرْمال ** أَوْ شَكَلٍ لاحَ مِنَ الخَلْخال(3) ذا وَهَجٍ أَضاءَ مِن مُعَال ** تَعُسُّه شُهْبٌ بِلا كَلال(4) وَقَفْتُ فالأمْرُ غَدا ذا بال ** أَنْسانِيَ الوجْدَ فلا أُبالي وَشُهْبُهُ فُرْسانُهُ الغَوالي ** يَكْفونَهُ بَواقِعَ الأهْوال أَيْمَنُهُم كالبَدْرِ في اكْتِمال ** أَوْ عَسْجدٍ في لَبَّةِ الحَوالي(5) كالفَارسِ الطَّعَّان ذي المِحالِ ** ولَيسَ كَلْمُهُ بِذي انْدِمال إِلَّا بِتَوْبَةٍ مِنَ الوَبال ** وَبَالِ بِدْعَةٍ وذي بَلْبال(6) شَهْمٌ كَريمٌ لَيْسَ بِالمِكْسال(7) ** وَحِلْمُهُ أَوْفَى على المعَالي لَكِنَّهُ على أُولي الضّلال ** كالقَسْوَرِ الوثَّابِ والعِرْزالِ(8) فَلْتَبْتَئِسْ يا قَارِعَ النِّبَال ** وطاعِنا في صاحِبٍ وآلِ فالشِّعْرُ قَتَّالٌ وذو مقالِ نَظَمها:أبو أُسامة محمد الميلي الحريري اليومَ؛ ضحى الخميس 7 ربيع الأول 1432 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الطرة: ------------------ (1) المِكْلال: المُتعب / (2) الانْزيال: الذَّهاب . / (3) الأرمال: الرُّملة؛ الخط الأسود، الشَّكَل: مفرد أشكال وهو حلي من لؤلؤ أو فضة يشبه بعضه بعضا يُقرَّط به النساء، والمقصود بالنجم والدرة والشَّكَل هو منتدانا المُبجل. / (4) الكَلال: التَّعب. والشهب هم شعراء المنتدى ومشرفوه / (5) العسجد : الذهب، الَّلبة: موضع القلادة من النحر، الحوالي: النساء اللواتي عليهن حُلي. والمقصود بهذين البيتين هو شاعرنا الحبيب أبو رواحة -حفظه الله- / (6) البلبال: الوسواس. ومعنى هذا أن أن تجريح أولي البدعة جُرحٌ لا يبرأ إلا بالتوبة من تلك البدعة. / (7) المِكْسال: الكسول. / (8) القسور، الوثاب، العرزال: من أسماء وأوصاف الأسد.انظر "أسماء الأسد" لابن خالويه (ص14،19). والحمد لله رب العالمين. فقال أخوه الشاعر أبو رواحة الموري رداً عليه وترحيباً به , هذه الأبيات والتي بعنوان : " ترحاب " والتي قد ألزمت نفسي بإلزامين : الأول : أنها بنفس القافية والوزن الثاني : أني جعلت أوائل حروف هذه الأبيات تحمل حروف اسمه . وكلا الامرين مثْقِلٌ قيادَ هذه المقطوعة , لهذا فإنها لم تخرج على الصورة التي ينبغي أن تخرج عليها , ولكن حسبي أنها جهْدُ المقِلِّ , فأقول : ترحــــاب مرْحى لنا بالشاعر الرِّئبـال * * * محمـدِ الميلـيِّ ذيْ المعَـالي حييتَ يا ذا الفضْل والإفضالِ * * * يا من غدوتَ البدْرَ في اكتمالِ منحتَنا من شِعْرك السَّلْسال * * * حين ارتقيت ربْـوةَ الأطلالِ دُمتَ وفياً صـادقَ الأقوال * * * ونـاصِــراً لمنهـجٍ وآلِ ألا اقْبلِ المكْثَ على التوالي * * * في منتدى الشِعْـر بلا انزيالِ لا تبرحنْ عنـه ولا تُبـال * * * أَنْ جاء نقْـدٌ من أخٍ مفضالِ حديثُه ينسيك في ذي الحال * * * ما قـد مضى من أزْمُنٍ خوالي رباه فاحفظ صـاحبَ المعالي * * * الشاعرَ الفـذَّ الحبيبَ الغالي يبقى عظيمـاً راجح المثْقالِ * * * لا يقبـلُ التطفيفَ في المكيالِ رعـاه ربي حافظـاً للقال * * * من كل ذي بُغْضٍ رأى والقالِ[1] يا ربِّ أكـرمْه بقصْـر عـال * * * في جنة تمحـو همـومَ البـالِ كان الفراغ الساعة الرابعة قبل طلوع فجر يوم الجمعة الموافق 8/ ربيع الأول /1432هـ بقلم الشاعر : أبي رواحة عبد الله بن عيسى الموري وفقه الله [1] في هذا البيت صورة من صور الجناس ، إذ أن القال الأولى من القول ، والقال الثانية بمعنى البغض والكراهية . فاتفقا في اللفظ واختلفا في المعنى .

أبو أحمد ضياء التبسي 02-12-2011 09:37 PM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري (المشاركة 12975) ترحــــاب مرْحى لنا بالشاعر الرِّئبـال * * * محمـدِ الميلـيِّ ذيْ المعَـالي حييتَ يا ذا الفضْل والإفضالِ * * * يا من غدوتَ البدْرَ في اكتمالِ منحتَنا من شِعْرك السَّلْسال * * * حين ارتقيت ربْـوةَ الأطلالِ دُمتَ وفياً صـادقَ الأقوال * * * ونـاصِــراً لمنهـجٍ وآلِ ألا اقْبلِ المكْثَ على التوالي * * * في منتدى الشِعْـر بلا انزيالِ لا تبرحنْ عنـه ولا تُبـال * * * أَنْ جاء نقْـدٌ من أخٍ مفضالِ حديثُه ينسيك في ذي الحال * * * ما قـد مضى من أزْمُنٍ خوالي رباه فاحفظ صـاحبَ المعالي * * * الشاعرَ الفـذَّ الحبيبَ الغالي يبقى عظيمـاً راجح المثْقالِ * * * لا يقبـلُ التطفيفَ في المكيالِ رعـاه ربي حافظـاً للقال * * * من كل ذي بُغْضٍ رأى والقالِ[1] يا ربِّ أكـرمْه بقصْـر عـال * * * في جنة تمحـو همـومَ البـالِ كان الفراغ الساعة الرابعة قبل طلوع فجر يوم الجمعة الموافق 8/ ربيع الأول /1432هـ بقلم الشاعر : أبي رواحة عبد الله بن عيسى الموري وفقه الله [1] في هذا البيت صورة من صور الجناس ، إذ أن القال الأولى من القول ، والقال الثانية بمعنى البغض والكراهية . فاتفقا في اللفظ واختلفا في المعنى . بارك الله فيك يا أبا رواحة ؛ وجعل الله ما تقوم به من جهود في ميزان حسناتك؛ وأسأل الله عز وجل أن يوفقك أخي محمد لنصرة السنة بشعرك أنت وبقية إخوانك الشعراء

Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم بشرط الإشارة إلى منتديات الشعر السلفي

Security byi.s.s.w