منتديات الشعر السلفي بإشراف الشاعر ابي رواحة الموري

(لا تعتقد دين الروافض إنهم
أهـل المحـال وحزبـة الشيطـان)

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

هذا مقطع من نونية القحطاني في التحذير من الروافض أخزاهم الله وهي بالصوت

من هنا

****************

*********

لا تعتقـد دين الروافض إنهم * * * أهـل المحـال وحزبـة الشيطـان

جعلـوا الشهـور على قيـاس * * * حسابهم ولربما كمـلا لنـا شهـران
ولربما نقص الذي هو عندهم * * * وافى وأوفـى صاحـب النقصـان

إن الروافض شر من وطئ الحصى * * * مـن كـل إنس نـاطق أو جـان

مدحوا النبي وخونـوا أصحابـه* * * ورمـوهـم بـالظلـم والعـدوان
حبـوا قرابتـه وسبـوا صحبه * * * جـذلان عنـد الله مـنتقضـان

فكأنما آل النبي وصحبـه روح * * * يــضـم جميعـهـا جـسـدان
فئتـان عقدهمـا شريعة أحمـد* * *بأبـي وأمـي ذانـك الفـئتـان

فئتان سالكتـان في سبل الهدى* * * وهـمـا بـديـن الله قـائمتـان
قل إن خير الأنبياء محمد وأجـل * * * مـن يمشــي علــى الكثبــان

وأجل صحب الرسل صحب محمد * * * وكـذاك أفضـل صحبـه العمـران
رجـلان قد خلقـا لنصر محمد * * * بدمـي ونفسـي ذانـك الرجـلان

فهما اللـذان تظاهـرا لنبينـا * * * فـي نصـره وهمـا لـه صهـران
بنتـاهمـا أسنـى نسـاء نبينـا* * * وهمـا لـه بالـوحـي صـاحبتـان

أبواهمـا أسنـى صحابـة أحمـد * * * يـا حبــذا الأبـوان والبنتـان
وهما وزيراه اللـذان همـاهمـا * * * لفضـائـل الأعمـال مستبقـان

وهمـا لأحمـد ناظـراه وسمعـه * * * وبقربـه فـي القبـرمضطجعـان
كانا على الإسلام أشفـق أهلـه * * * وهمـا لديـن مـحمـد جبـلان

أصفاهمـا أقواهمـا أخشاهمـا * * * أتقاهمـا فـي السـر والإعـلان
أسناهمـا أزكـاهمـا أعـلاهمـا* * * أوفاهمـا فـي الـوزن والرجحـان

صديق أحمد صاحب الغار ا لذي * * * هـو في المغـارة والنبـي اثنـان
أعني أبـا بكـر الذي لم يختلف * * * من شرعنـا فـي فضلـه رجـلان

هو شيخ أصحاب النبي وخيرهـم * * * وإمامهـم حقـا بـلا بـطـلان
وأبـو المطهـرة الـتي تنزيههـا* * * قد جاءنـا فـي النـور والفرقـان

أكرم بعائشة الرِّضى من حـرة * * * بكـر مـطهـرة الإزار حصـان
هي زوج خـير الأنبيـاء وبكْرُه * * * وعروسـه مـن جملـة النسـوان

هي عرسه هي أنسه هي إلفه * * * هـي حبـه صدقـاً بـلا أدهـان
أوليـس والدهـا يصافي بعلها * * * وهـمـا بـروح الله مـؤتلفـان

لما قضى صديق أحمـد نحبـه * * * دفـع الخلافـة للإمـام الثانـي
أعني بـه الفاروق فرَّق عنـوة * * * بالسيـف بيـن الكفـر والإيمـان

هو أظهر الإسلام بعد خفائـه * * * ومحـا الظـلام وبـاح بالكتمـان
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم * * * في الأمر فاجتمعـوا على عثمـان

من كان يسهر ليلة فـي ركعـة * * * وتْـرا فيكمـل ختمـة القـرآن
ولي الخلافة صهر أحمـد بعـده * * * أعنـي علـي العالـم الربانـي

زوج البتول أخا الرسول وركنه * * * ليث الحـروب منـازل الأقـران
سبحان من جعل الخلافـة رتبـة * * * وبنـى الإمـامـة أيمــا بنيـان

واستخلف الأصحاب كي لا يدعي * * * من بعـد أحمد في النبـوة ثانـي
أكرم بفاطمـة البتـول وبعلهـا * * * وبمـن همـا لـمحمـد سبطـان
غصنان أصلهمـا بروضـة أحمـد * * * لله در الأصــل والغـصنـان

أكرم بطلحة والزبيـر وسعدهم * * * وسعيدهـم وبـعابـد الرحمـن
وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى * * * وامدح جماعـة بيعـة الرضـوان
قل خير قول في صحابة أحمـد * * * وامـدح جميـع الآل والنسـوان

دع ما جرى بين الصحابة في الوغى* * * بسيوفهم يـوم التقـى الجمعـان
فقتيلهم منهم وقـاتلهـم لهـم * * * وكلاهمـا فـي الحشـر مرحومـان
والله يـوم الحشر ينزع كل ما * * * تحوي صدورهـم مـن الأضغـان

والويل للركب الذين سعـوا * * * إلى عثمان فاجتمعوا علـى العصيـان
ويل لمـن قتل الحسين فإنـه * * * قـد بـاء مـن مـولاه بالخسـران
لسنـا نكفـر مسلما بكبيـرة * * * فالله ذو عـفـو وذو غـفـران

لاتقبلن من التـوارخ كلمـا * * * جمـع الـرواة وخـط كـل بنـان
ارو الحديث المنتقى عن أهله * * * سيمـا ذوي الأحـلام والأسنـان
كابن المسيب والعـلاء ومالـك * * * والليـث والزهـري أو سفيـان

واحفظ رواية جعفـر بـن محمد * * * فمكـانـه فيهـا أجـل مكـان
واحفظ لأهل البيت واجب حقهم * * * واعـرف عليـا أيمـا عـرفـان
لا تنتقصه ولا تزد في قـدره * * * فعليـه تصلـى النـار طائفتـان

إحداهمـا لا ترتضيـه خليفـة * * * وتنصـه الأخـرى آلهــا ثانـي
والعن زنادقـة الجهالـة إنهـم * * * أعناقهـم غلَّـت إلـى الأذقـان
جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا * * * بفسـاد ملـة صاحـب الإيـوان

لاتركنن إلى الروافض إنهم * * * شتموا الصحابة دون مـا برهـان
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد * * * وودادهم فرض علـى الإنسـان
حب الصحابة والقرابـة سنـة * * * ألقـى بهـا ربـي إذاأحيانـي

إحذر عقاب الله وارج ثوابـه * * * حتـى تكـون كمـن لـه قلبـان

منقووول