عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 11-12-2010, 09:16 PM
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي أبو عبد الرحمن محمد العكرمي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ولايــة غليزان / الجــــزائر
العمر: 41
المشاركات: 238
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي is an unknown quantity at this point
افتراضي



رفع الله قدركم شيخنا الفاضل

و أما ما ذكرتموه في قولكم :



-1 وضع الكحل بعيني الخروف.
-2 أخذ أول قطرة دم تسقط من الأضحية وتجفيفها والتبخر بها
3- تسمية الأضحية ليلة العيد كان يسميها مباركة أو ميمونة أو عائشة أو ....
5-البدء بتقطيع الأضحية من الكتف الأيمن.اهـ


فهذا صحيح تماماً شيخنا فالبدعة الأولى شببهة بتلطيخ رأس الأضحية بالحناء .

-و الثانية و الله أعلم من أعمال السّحرة , و لعلهم يفعلون ذلك تقرباً للجنّ فإن العامة تعتقد أنّ الجنّ يحب الروائح المنتنة و يكره العود و الطيب .

-أمّا البدعة الثالثة فأشنع ما فيها تسميتهم للأضحية بعائشة تعريضاً بأمّنا رضي الله عنها و ذلك من دسائس الروافض أخزاهم الله و كان الكبار و لا يزال بعضهم يلقنوننا من صغرنا أيام العيد أن نقول :

غَدْوَ العِيدْ نَذَبْحُوا عَيْشَةَ وْ سْعِيدْ, منشدين لهذا الكلام طوال أيام ذي الحجة و لا أدري سبب إضافتهم سعيداً اللهم إلاّ طلبا للسجع و تلبيسا على العامّة و الله المستعان.

- و كذلك بداءتهم بأيمن الأضحية في التقطيع و هذا ربّما اعتمادا على حديث : كان النبي صلى الله عليه و سلم يحب التيمّن في شأنه كلّه , فهل يصلح عمدة في ذلك أم لا ؟.


رد مع اقتباس