عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 12-17-2010, 12:31 PM
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي أبو عبد الرحمن محمد العكرمي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ولايــة غليزان / الجــــزائر
العمر: 41
المشاركات: 238
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي is an unknown quantity at this point
افتراضي

الله أكبر أخي الحبيب أبا عبد الله نِعْمَ الاستعطاف هو

على أن مثلك لا ينبغي له أن يستعطف

بل له الأمر و علينا التنفيذ

و لو أن رجاء كان بأن يسبقني شيخنا أبو رواحة بالتعليق
و لكن :
إن لم يكن إلا الأسنة مركب ** فما حيلة المضطر إلا ركوبها

و لعلي أكتب بعض الأمور ها هنا منها :


فـــدرت يــــميــــــنا شمــــــــالا رجـــــاء ** سبــــيـــل لأســــلكه نــــحـو البدايــــه

ما أدري هنا لعله خطأ في الكتابة فلديك في العجز حرف زائد في لفظة - أسلكه - أدرها أخي في لسانها تجدها ثقيلة

و لعلك تغير إلى *** سبيلٍ لأسلك نحو البدايه


فحاول هداية قــــوم عــــــــتو ظــــــــا **** لمــين ولا تكتـــــرث بــــالأذيـه


هنا لا يوجد كسر في البيت لكن قافية - لا الروي - مغايرة لما قبلها فالقافية في الأبيات كلها بمد الحرف الذي يسبق

الروي , هو
ايا , المنايا , البدايه ... الخ



فلو جعلتها

فحاول هداية قــــوم عـــتو ظـــا **** لمــين ولا تكتـــــرث بــــــالإذايه

كان أسلم

و هذا الخلل ينسحب على شبيهه من الأبيات الأخرى في قصيدتك الطويلة




قلتم :


أنصحي لغيري وإرشـادهم ســــــو**** ف يـــفتحْ عليهم دروب الهــدايــــــه


هنا لا بد لك من تسكين آخر الفعل المضارع يفتحْ ليستقيم لك الوزن

و لكن حقه الرفع كما تعلم و الضرورة الشعرية لها حدود لا تُتجاوز

و مما استفدته من شيخنا أبي رواحة في مجموعة أسئلته حول الضرورات الشعرية

للشيخ العلامة عبد الرحمن عوف كوني حفظه الله

أن لا يجوز تغيير آخر الفعل المضارع إلاّ إذا سبقه جازم أو ناصب

فكأنهم قالوا بما أن الأصل في المضارع الرفع فلا بد له أن يبقى على أصله

حتى إذا ما سبقه جازم أو ناصب فحوله عن الأصل جاز لنا أن نعمل في آخره ما نشاء إذا اقتضت الضرورة ذلك

و من أمثلته قول الشاعر في بيت من أدلة النحو :


إذا النعجة العجفاء باتت بقفرةٍ *** فأيّان ما تعدلْ بها الريح تنزلِ


فهنا أيان جازمة للفعلين , سكن فعل الشرط و كسر جوابه لأن قصيدته مكسورة الآخر

و ذلك جائز للضابط الذكور سلفاً

و هذا الكلام يتوجه أيضاً إلى البيت الذي قبل بيتك هذا و فيه :


وهل توبتي سوف تمحوا ذنـــــــــوبــــي *** وترجـــعْ إلي الحياة الهــنيــــــــه

و فيه أيضا ذلك الخلل المشار إليه في القافية

و لعل شيخنا أبا رواحة يفيدنا أكثر إذا قرأ ما كتبته هنا



و لي عودة أخي الحبيب أبا عبد الله لاستكمال باقي الأبيات من قصيدتك الجميلة .

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن محمد العكرمي ; 12-17-2010 الساعة 12:33 PM.
رد مع اقتباس