1 - قال ابن القيم : (( فى القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله ، وفيه وحشه لا يزيلها إلاالأنس بالله ، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفه الله ، وصدق معاملته ،وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجماع عليه والعزاء إليه )) .
2 - يقول الحسن البصرى : (( من خاف الله ، أخاف الله منه كل شىء )) .
3 - قال الإمام أحمد : (( الزهد فى الدنيا : قصر الأمل )) .
4- سئل الجنيد عن الزهد فقال (( استصغار الدنيا ومحو آثارها من القلب )) .
5- سئل أبو سليمان الدارانى عن الزهد فقال (( ترك ما يشغل عن الله )) .
6- قال ابنالقيم (( لا تتم الرغبة فى الآخرة إلا بالزهد فى الدنيا ، فإيثار الدنياعلى الآخرة إما من فساد فى الإيمان ن وإما من فساد فى العقل ، أو منهما معاً )) .
7 - كثرة الضحك تذهب الهيبة .
8 - من أحب الدنيا وسرته ، خرج حب الآخرة من قلبه .
9 - المؤمن فى الدنيا كالأسير فى رقبته ، لا يأمن شيئا ً حتى يلقى الله .
10 - قال الحسن البصرى : (( بلغنا أن الباكى من خشية الله لا تقطر من دموعه قطره حتى تعتق رقبته من النار )) .
- من أمات شهوته أحيا مروءته .
12 - من كثرت عوارفه ، كثرت معارفه.
13 - من لم تقبل توبته ، عظمت خطيئته .
14 - إياك والبغى ، فإنه يصرع الرجال ، ويقطع الآجال .
15 – إذا قدرت على عدوك ، فاجعل العفو عنه شكرا ً للقدرة عليه .
16 – لا تنظر إلى صغر الخطيئة ، ولكن انظر إلى عظم من عصيت .
17 – من جار على صباه جارت عليه شيخوخته .
18 – قال عبدالله بن مسعود رضى الله عنه : (( إن الناس قد أحسنوا القول ، فمن وافق قولهفعله فذاك الذى أصاب حظه ، ومن خالف قوله فعله ، فذالك إنما يوبخ نفسه )) .
19 – قال الحسن البصرى : (( من أحب أن يعرف ما هو فليعرض نفسه على القرآن )) .
20 – إن الرجل ليذنب الذنب ، فيحرم قيام الليل .
21 – قال ابنالجوزى رحمه الله : (( كلامك مكتوب ، وقولك محسوب ، وأنت يا ذا مطلوب ، ولكذنوب وما تتوب ، وشمس الحياة قد أخذت فى الغروب فما أقسى قلبك من بينالقلوب )) .
22 – من ساء خلقه ، عذب نفسه .
23 – وعظ أعرابىابنه فقال : (( أى بنى ، إنه من خاف الموت بادر الفوت، ومن لم يكبح نفسهعن الشهوات أسرعت به التبعات ، والجنة والنار أمامك )) .
24 – قال ابنالجوزى رحمه الله : (( يا مقيمين سترحلون ، يا غافلين عن الرحيل ستظعنون ،يا مستقرين ما تتركون ، أراكم متوطنين تأمنون المنون )) .
25 – دعوتان أرجو إحداها وأخاف الأخرى : دعوة مظلوم أعنته ، ودعوة ضعيف ظلمته .
26 – الدنيا سوق ربح فيها قوم ، وخسر آخرون .
27 – من عجز عن البناء فلا يشتغل بالهدم ، اتركوا البناءين ( يبنون ويعملون ) .
28 – وصى رجل صالح فقال : (( أوصيك ألا تحتقرن أحدا ً أو خلقا ً من خلق الله ، فإن الله ما احتقره حين خلقه )) .
29 – عن ابن عباس قال : (( لا تجالسوا أصحاب الأهواء ، فإن مجالستهم ممرضه للقلوب )) .
30 – رضا الناس ، غاية لا تدرك .
31 – قال شقيق البلخى : (( طلبنا خمسا ً فوجدناها فى خمس :
- طلبنا نورا ً فى القبر فوجدناه فى قيام الليل .
- وطلبنا الرى يوم القيامة فوجدناها فى صوم النهار .
- وطلبنا البركة فوجدناها فى صلاة الضحى .
- وطلبنا الجواز على الصراط فوجدناه فى الصدقة .
- وطلبنا جواب منكر ونكير فوجدناها فى قراءة القرآن الكريم .
32 – قال أبو بكر الصديق رضى الله عنه : (( إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك )) .
33 – إن للعالم ثلاث علامات : (( العلم ، والحلم ، والصمت )) .
34 – قال الشافعى رحمه الله : (( إذا نصحت أخاك سرا ً فقد نصحته ، وإذا نصحته جهرا ً فقد فضحته )) .
35 – يقول ابنالقيم : (( ومن صدق الله فى جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره ،وهذا الصدق معنى يلتئم من صحة الإخلاص وصدق التوكل ، فأصدق الناس من صحإخلاصه وتوكله )) .
36 – الإيمان نصفان : (( نصف صبر ، ونصف شكر )) .
37 – قال الحسن البصرى : (( ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل )) .
38 – علو الهمة : (( ألا ترضى لنفسك من كل شىء إلا بأحسنه)) .
39 – الزهد : (( أن تعرض عن الدنيا وهى مقبلة عليك )) .
40 – الكرم : (( أن تكون للبذل فيما لا يتحدث عنه الناس أسرع منك للبذل فيما يشتهر أمره بينهم )) .
41 – قال ابن الجوزى رحمه الله : (( أسفا ً لعبد كلما كثرت أوزاره قل استغفاره ، وكلما قرب من القبور قوى عنه الفتور )) .
42 – قالالأصمعى : (( سمعت أعرابية تناجى ربها وتقول : إلهى ، ما أضيق الطريق علىمن لم تكن دليله ، وما أوحشه على من لم تكن أنيسه )) .
43 – يقول ابن القيم : (( القلب مثل الطائر كلما علا بعد عن الآفات ، وكلما نزل احتوته الآفات )) .
44 – عليك بمجالسة العلماء ، واسمع كلام الحكماء ، فإن الله ليحيى القلب الميت بنور الحكمة ، كما يحيى الأرض الميتة بوابل المطر .
45 – قال الشافعى رحمه الله : (( من لم تعزه التقوى ، فلا عز له )) .
46 – لا يحفظ المال إلا بثلاث : (( جمعه من غير ظلم ، وإنفاقه فى غير سرف ، وإمساكه فى غير شح )) .
47 – قال حكيم : (( من عرف شأنه ، وحفظ لسانه ، وأعرض عما لا يعنيه ، وكف عن عرض أخيه ، دامت سلامته ، وقلت ندامته )) .
48 – قال الفضيل بن عياض : (( خصلتان تقسيان القلب : كثرة النوم ، كثرة الأكل )) .
49 – يقولأحد البلغاء : (( من تواضع وقر ، ومن تعاظم حقر ، ومن لم يحلم ندم ، ومنسكت سلم ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن أطاع هواه ضل ، ومن استبدبرأيه زل )) .
50 – يقول ابن تيميه : (( إذا حسنت السرائر أصلح الله الظواهر )) .
51- يقول الحسن البصرى : (( ما أعز أحد الدراهم ، إلا أذله الله )) .
52 – لا تقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم .
53 – يقول ابن تيمية : (( وكلما قوى إخلاص العبد كملت عبوديته )) .
54 – قال رجللأمير المؤمنين على ابن أبى طالب رضى الله عنه : صف لى الدنيا فقال : (( ماأصف من دار أولها عناء وآخرها فناء ، حلالها حساب وحرامها عذاب ، من آمنفيها سقم ، ومن مرض فيها سقم ، ومن مرض فيها ندم ، ومن استغنى فيها ندم ،ومن افتقر فيها حزن ، ثم إن الدنيا دار صدق لمن صدقها ، ودار فناء لمن تزودمنها ، ودار عافية لمن استغنى عنها ، مسجد أبينا آدم ، ومهبط وحيه ، ومتجرأوليائه ، فاكتسبوا منها الرحمة وادخروا منها الجنة )) .
55 – العظمة : أن تزداد ثباتا ً فى طريقك كلما ازدادت فيه المتاعب .
56 – الصدق : أن تكون حكمتك واحدة فى الرغبة والرهبة والطمع واليأس .
57 – يقول عمر بن الخطاب رضى الله عنه : (( الاستقامة : أن تستقيم على الأمر والنهى ، ولا تزوغ روغان الثعالب )) .
58 – من عرف الدنيا ، لم يحزن للبلوى .
59 – اختيار الكلام ، أشد من نحت السهام .
60 – أنعم على من شئت ، تكن أميره .
61- يقول الحسنالبصرى : (( إياكم وما شغل من الدنيا فإن الدنيا كثرة الأشغال لا يفتح رجلعلى نفسه باب شغل إلا أوشك ذلك الباب أن يفتح عليه عشرة أبوا ب )) .
62 – قال وهيب بن الورد : (( إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل )) .
63 – كتبعمر بن الخطاب رضى الله عنه إلى بعض عماله : (( حاسب نفسك فى الرخاء قبلحساب الشدة ، فإن من حاسب نفسه فى الرخاء قبل الشدة ، عاد أمره إلى الرضاوالغبطة ، ومن ألهته حياته ، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والحسارة )) .
64 – قال الحسن رضى الله عنه : (( إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه ، وكانت المحاسبة همته )) .
65 – قال ابن الجوزى : (( والله عز وجل معك على قدر صدق الطلب ، وقوة الملجأ ، وخلع الحول والقوة ، وهو الموفق )) .
66 – شرالعمى : عمى القلوب ، وشر الضلالة : الضلالة بعد الهدى ، وشر المعذرة : حينيحضر الموت ، وشر الندامة : ندامة يوم القيامة ، وشر الأمور : محدثاتها ،وخير الأمور : عواقبها ، وخير القصص : القرآن ، وخير الهدى : هدى الأنبياء ،وخير الملة : ملة إبراهيم ، وخير السنن : سنة محمد صلى الله عليه وسلم .
67 – يقولأحد البلغاء : (( من تواضع لله وقر ، ومن تعاظم حقر ، ومن لم يحلم ندم ،ومن سكت سلم ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن أطاع هواه ضل ، ومناستبد برأيه زل )) .
68 – قالابن الجوزى رحمه الله : (( يا هذا ، زاحم باجتهادك المتقين ، وسر فى سربأهل المتقين ، هل القوم إلا رجال طرقوا باب التوفيق ففتح لهم ، وما نيأس لكمن ذلك )) .
69 – مننتائج المعصية : قلة التوفيق ، وفساد الرأى ، وخفاء الحق ،وفساد القلب ،وخمول الذكر ، وإضاعة الوقت ، ونظرة الخلق ، والوحشة مع الرب ، ومنع إجابةالدعاء ، وقسوة القلب ، ومحق البركة ، فى الرزق والعمر ولباس الذل ، وضيقالصدر .
70 - كثرة المزاح ، تجلب العداوة .
– قال النبى : (( كن فى الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل ، وعد نفسك من أصحاب القبور )) . رواه الترمذى
72 - قال النبى : (( الدنيا سجن المؤمن ، وجنة الكافر )) . رواه مسلم
73 - قال النبى : (( ما لى وللدنيا ، إنما مثلى ومثل الدنيا كمثل راكب قال ( أى نام ) فى ظلشجرة ، فى يوم صائف ، ثم راح وتركها )) . رواه الترمذى
74 - قال النبى مبيننا حقارة الدنيا : (( ما الدنيا فى الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه فى اليم ، فلينظر بم يرجع )) . رواه مسلم
75 - قال النبى : (( ازهد فى الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما فى أيدى الناس يحبك الناس )) . رواه ابن ماجه
76 - قال النبى : (( لو كانت الدنيا تساوى عند الله جناح بعوضة ، ما سقى منها كافرا ً شربة ماء )) . رواه الترمذى
77 - قال النبى : (( اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ً ، ولا يزدادون من الله إلا بُعدا ً )) . رواه الحاكم
78 – قال ابنمسعود رضى الله عنه : (( إنكم فى ممر من الليل والنهار ، فى آجال منقوصة ،وأعمال محفوظة ، والموت يأتى بغتة ، فمن يزرع خير فيوشك أن يحصد رغبة ، ومنيزرع شرا ً فيوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع ما زرع )) .
تمر الليالى والحوادث تنقضى كأضغاث أحلام ونحن رقود
وأعجب من ذا أنها كل ساعة تجد بنا سيرا ً ونحن قعود
79 – قال الحسن : (( لقد أدركت أقواما ً كان أحدهم أشح بعمره من أحدكم بدرهمه )) .
والوقت أنفس ما عنيت بحفظه وأراه سهل ما عليك يُضيُع
80 – إن الليلوالنهار رأس مال المؤمن ، ربحهما الجنة ، وخسرانها النار ، والسنة شجرة : الشهور فروعها ، والأيام أغصانها ، والساعة أوراقها ، والأنفاس ثمارها ،فمن كانت أنفاسه فى طاعة ، فثمرته ، فثمرته شجرة طيبة ، ومن كانت أنفاسه فىمعصية ، فثمرته حنظل والعياذ بالله .
81 – قال الحسن البصرى : (( من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل )) .
82 - يقول ابن القيم : (( من أراد أن يعرف أن توبته قد قبلت فعليه الإحساس بذلك ، لأنه سوف يحس بحلاوتها بعد تذوقها )) .
83 - قال الشافعى : (( الشبع يثقل البدن ، ويقسى القلب ، ويزيل الفطنة ، ويضعف عن العبادة )) .
84 – قالالإمام على ابن أبى طالب رضى الله عنه : (( يابنى ، اجعل نفسك ميزانا ًبينك وبين غيرك ، فأحبب لغيرك ما تحب لنفسك ، واكره لنفسك ما تكره لها ،ولا تظلم كما لا تحب أن تُظلم ، وأحسن كما تحب أن يُحسن إليك ، واستقبح مننفسك ما تستقبحه من غيرك ، وارض من الناس بما ترضاه لهم من نفسك ، ولا تقلما لا تحب أن يقال لك ، واعلم أن الإعجاب ضد الصواب ، وآفة الألباب ، فاسعفى كدحك ، ولا تكن خازنا ً لغيرك ، وإذا أنت هديت لقصدك فكن أخشع ما تكونلربك )) .
85 – قالمورق العجلى : (( يا ابن آدم ... تؤتى كل يوم برزقك وأنت تحزن ، وينقص عمركوأنت لا تحزن ، وتطلب ما يطغيك وعندك ما يكفيك )) .
86 – قال الحسن البصرى : (( ما رأيت يقينا ً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت )) .
87 – من أصبح الآخرة همّه استغنى بغير مال ، واستأنس بغير أهل ، وعز بغير عشيرة .
88 – قالعبد الله ابن مسعود رضى الله عنه : (( من اليقين أن لا ترضى الناس بسخطالله ، ولا تحمد أحدا ً على رزق الله ، ولا تلوم أحدا ً على ما لم يؤتكالله ، فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ، ولا يرده كراهة كاره ، وإن اللهبقسطه وحلمه وعدله ، جعل الروح والفرح فى اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزنفى الشك والسخط )) .
89 – قالالحسن البصرى رحمه الله : (( ما مّر يوم على ابن آدم إلا قال له : ابن آدم ،إنى يوم جديد ، وعلى عملك شهيد ، وإذا ذهبت عنك لم أرجع إليك ، فقدم ماشئت تجده بين يديك ، وأخر ما شئت فلن يعود أبدا ً إليك )) .
تؤمل فى الدنيا طويلا ً ولا تدرى إذا جنّ ليل هل تعيش للفجر
فكم من صحيح مات من غير علة وكم من مريض عاش دهرا ً إلى الدهر
90 – قال الشافعى رحمه الله : (( اعلم أن من صدق الله نجا ، ومن أشفق على دينهسلم من الردى ، ومن زهد فى الدنيا قرت عيناه بما يراه من الثواب لله تعالىغدا ً )) .
91 – قال سفيان الثوري : (( حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته ، فالشهور لا تنسيه ذنبه )) .
92 - قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( حفت الجنة بالمكارة وحفت النار بالشهوات )) . رواه مسلم
93 - قالالشافعي : (( من حفظ القرآن نبل قدره ، تفقه عظمت قيمته ، ومن حفظ الحديثقويت حجته ، ومن حفظ العربية والشعر رق طبعه ، ومن لم يصن نفسه لم ينفعهالعلم )) .
94 – من شعر محمد إقبال :
المسلم الوثاب تعصمه من الهول السكينة
والخائف الهياب يغرق وهو في ظل السفينة
95 – قال الفضيل بن عياض : (( إذا لم تقدر علي قيام الليل وصيام النهار فأعلم أنك محروم مكبل كبلتك خطيئتك)) .
96 – قالسفيان بن عيينه : (( من كانت معصيته في الشهوة فارج له ، ومن كانت معصيتهفي الكبر فاخش عليه ، فإن أدم عصي مشتهياً فغفر له ، وإبليس عصي متكبراًفلعن )) .
97 – قال وهب بن منبه : (( المؤمن ينظر ليتعلم ، ويتكلم ليفهم ، و يسكت ليسلم ، ويخلو ليغنم )) .
98 – قالشريح القاضي وينسب لعمر بن الخطاب : (( إني لأصاب بالمصيبة فأحمد اللهعليها لأربع مرات ، أحمد إذ لم يكن أعظم منها ، وأحمد إذ رزقت الصبر عليها ،وأحمد إذ وفقني للاسترجاع لما ارجو من الثواب ، وأحمد إذ لم يجعلها فيديني )) .
99 – قال محمد بن المنكدر : (( كابدت نفسي أربعين سنة حتي استقامت )) .
100 – قال معاذ بن جبل : (( تعلموا ما شئتم فلن ينفعكم الله بالعلم حتي تعملوا )) .