[أكرم بن نجيب التونسي]

جزاك الله خيرا أخي محمد على هذا المقال الذي كشفت فيه عن بعض ما عند أحد المتصدرين للدعوة من الجهل والضلال أعاذنا الله منها.
ونسأل الله أن يعيد لبلادنا الأمن والأمان وأن يولي علينا خيارنا
ومن باب الفائدة فهذه فتوى للشيخ العلامة صالح الفوزان وأخرى للشيخ صالح السحيمي عن البيت المذكور:
إذا الشعب يوما أراد الحياة ... فلا بد أن يستجيب القدر

فقد قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله والإجابة في موقعه :

( هذا كلام فاضي .. لا بد أن يستجيب القدر ؟! .. يعني إن المرء هو الذي يفرض على القدر أنّه يستجيب ؟! .. العكس القدر هو الذي يفرض على الإنسان .

هذا كلام شاعر الله أعلم باعتقاده .. أو أنّه جاهل ما يعرف .. على كل حال هذا كلام شاعر والله جل وعلا يقول : " وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ " سورة الشعراء ، الآية 224 ـ 225 .

ويقول أهل البلاغه عن الشعر " أعذبه أكذبه " .. هذا كلام باطل بلا شك ، " إذا المرء يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر " .. هذا مبالغة ، هذا يُنسب ..... للشابي شاعر جزائري من الشعراء المعاصرين .

بعض الناس وبعض الصحفيين يكتبون كتابات ســـــيئة يقول " يا ظُلم القدر " ، " يا ظُلم القدر " ، ظلمهُم القدر ! ، " يالسخرية القدر " ، هذا كلام باطل يؤدي إلى الكفر والعياذ بالله .. القدر يسخر ؟! القدر يظلم ؟! ) إ . هـ .

وقال الشيخ صالح السحيمي حفظه الله في شرح رسالة فضل الإسلام الدرس الثامن : كذلك -والعياذ بالله- ما نبه عليه أخي الشيخ أحمد -وفقه الله- من أبيات يرددونها فيها كفر : ((إذا الشعب يوماً أراد الحياة ***فلا بد أن يستجيب القدر)) ، هذا كفر ومروق من الدين ودعوة إلى الجاهلية، فالشعب ليس هو المُحكَّم وليس هو المعوَّل عليه ، وإنما المعول عليه حكم الله وإرادة الله ولطف الله ورحمة الله ، نعم نتخذ الأسباب المشروعة وفق ضوابط الشرع بعد الاعتماد على الله وحده . اهـ

فنعوذ بالله من الخذلان ونسأله الثبات على السنة