[ابنة السّلف]

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحكمة من ميل شقّ من لم يعدل بين نسائه
"فحكمته أنّ النّساء لما كانت (شقائق الرجال)؛ وكانت الزوجة نفس الرجل، ومسكنه، ولباسه، وعطّل واحدة من بينهنّ؛ جوزي بتعطيل نصفه!
وفيه ما فيه للزوم تعطيل ربعه لواحدة من أربع وثلاثة أرباعه لثلاثة؛ فالأول أظهر؛ فعدم العدل بينهنّ حرام".... ا.هـ
[فيض القدير شرح الجامع الصّغير]

وبالمناسبة؛ جاء في معنى: "شقائق الرّجال":
"أي: نظائرُهم وأمثالهم في الأخْلاق والطِّباع؛ كأنهنَّ شُقِقْن منهم، ولأن حَوَّاء خُلِقت من آدم عليه السلام" ا.هـ
[النّهاية في غريب الأثر]

والله تعالى أعلم.