جزاكم الله خير الجزاء على الإجابة
ولكنْ أحسب أن الشّرط الأخير لم يختلّ في مثال: (لَوْ أن)
لأن الواو ـ هنا ـ ليست مدّية؛ بل لينيّة (ساكنة وقبلها مفتوح)، وعليه جاز النّقل؛ حيث توفّرتْ الشّروط الأربعة ـ الّتي استفدناها من الإجابة بحمد الله ـ.
فلا زال السّؤال قائمًا:
أليس في (لَوْ أنّ) نقلاً للهمزة؛ وليس تحويلاً لها إلى همزة وصل؟
أمّا حكم النّقل فقد عُمل به خارج التّلاوة؛ وقد استخدمه الشّعراء في شعرهم؛ فالنّقل وإن اشتُهر في التّلاوة ـ رواية ورش ـ؛ إلاّ أنّه يبقى بالنّهاية لهجة من لهجات العرب.
والله تعالى أعلم.