الحمد لله رب العالمين,والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وآله الطيبين,وصحابته الغر الميامين,ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين.أما بعد:فوقوفا عند إلحاح أخينا على تبيين الكسور التي تكلمنا عنها ,فسأذكرها مع أمور أخرى من باب الثقل ,فأقول وبالله التوفيق:
الكسر الأول:قولك:وَتَحيي سُنَةَ النبيْ المُبَجَّلِ
محل الكسر تسكينك لفظ النبي,وهو مضاف إليه مجرور,والياء منه مشددة مكسورة,وهذه إن سكنتها استقام الوزن,ولكن بثقل يذهب سلاسة النظم,وإن أثبتها كما هي اللغة السليمة انكسر الوزن.
الكسر الثاني:كذالك قولك:والشافعيْ يقول ذا كفيل,ياء الشافعي مشددة مضمومة.يقال فيه ما قيل في الأول
الثالث:جعلك همزة الوصل همزة قطع قي قوليك:وعابد الوهاب اسم الوالد وثلاثة الأصول اسم قد أتى .
أن تركتها في الموضعين,همزة وصل انكسر الوزن,وإن جعلتها همزة قطع جازت ضرورة على ما قال الشيخ الكوني حفظه الله,وإن كان في النفس منها شيء ,لكوني لم أقف على شواهد من لغة العرب,فلو ذكرت لنا شواهد من كلام العرب كي يزول ما في النفس,أما عن نفسي فلن أستعملها إلا أن يشاء الله.
الرابع قولك:فالله أسأل أن يجنبنا الزلل .
فيها أمران:
1-قولك:{فالله أسألْ}لما قدمت المنصوب على التعظيم,لم يجز لك أن تجعل الفعل بعده مجزوما فحقه أن يكون مرفوعا لتجرده من الناصب والجازم.
2-قولك:{أن يجنبْنا الزلل}الأصل أن [أن] هنا ناصبة,والفعل بعدها منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. إذن الرابع فيه انكساران.
والخامس قولك:وجوب عين على كل مسلم .
محل الإنكسار:/ / 0 / /0/0//0/0/// //0
متـــفــعـلن/خلل/.ينقصك سبب خفيف.
السادس قولك :لم يترك المولى عباده هملْ }همل حقه أن يكون منصوبا على الحالية,فما الذي جزمه.
السابع قولك:{في ( إنا أرسلنا ) وأكمل ما لها}ألف إنا ثابتة وليست محذوفة,ولا يستقيم الوزن إلا بحذفها ولا وجه -فيما أعلم-لحذفها.
الثامن قولك:ولعدها المولى يرد الشرك,لم أفهم الكلمة الأولى.
التاسع قولك:{أرسله فاسمع قوله يا عربي}
محل الإنكسار:ضم الهاء من [قوله]لأن اللام في أرسله مفتوحة,ولايصح تسكينها لأنها إخبار.
العاشر قولك:{اعلم رشدك رشدة الرشيد }.إذا سكنت الشين استقام الوزن,وانكسر المعنى,وإذا فتحت الشين انكسر الوزن والمعنى,ولو قلت {إعلم رُشِدْت رشدة الرشيد}لاستقاما معا.
أخانا الكويتي نقلت لك عشر انكسارات,من جهة الوزن فقط ,ولو شئت أن آتي عليها كلها لاستخرجت منها الشيء الكثير.فكيف لو تتبعت المعنى.الذي مرَّ معي أثناء تدويني للانكسارات.
أرجو من أخي الكويتي أن يتسع صدره لهذه النقدات ,وأن لا يحمل على شيئا في قلبه من النَّكَتات,
فإن هذا واجب التصحيحات, وخاصة وقد ألححت علي في الإبداء.
وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى. وإن كان لدى شيخنا أبي رواحة بعض النصح لأخينا الكويتي-حفظه الله-فأرجو أن يتفضل به.
التعديل الأخير تم بواسطة الأستاذ محمد رحيل ; 02-21-2011 الساعة 02:52 AM.
|