[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

جزى الله شيخنا محمداً خير الجزاء

لكنني أحبّ منكم رفع الله قدركم

أن تثروا الموضوع فيما يتعلق بكونها فصيحة أم لا ؟؟؟


لا من حيث الوجود و العدم ؟؟

لأن وجودها كما أشرتم رفع الله قدركم ثابت

و كذلك ليس في كلام اليازجي المنتقد ما يدل على نفي الثبوت

بل فيه الحكم عليها أنها غير فصيحة

أما من جهتي فإني أظنها فصيحة مليحة لقرآئن عديدة منها :

1- ذكرها صاحب اللسان في أكثر من موضع .

2- ذكرَ صاحب اللسان قبلها بعض اللغات الشاذة و لم يشر إلى أنها من تلك اللغات.

3- نقلها صاحب اللسان عن الجوهري الإمام , و مثل الجوهري مسلم له .


4- ذكرها مع ألفاظ فصيحة من غير انتقاد يدل على فصاحتها .

5- ذكرها مرة بالبناء على الكسر و مرة بالبناء على السكون يدل على فصاحتها .

6- ذكرها مع هاء التنبيه يدل على أنها مستعملة فصيحة .


كما أرجو من البقية الأفاضل مزيد إثراء و الله يوفقهم .