[الشاعر أبو رواحة الموري]

اللهم لا حسد , أسأل الله أن يحفظكم شعراءَ منتدانا من العين وحسد الحاسدين
فكلما ظهرت فكرة رأيت منكم ما يثلج الصدر وما تقر به العين , نفع الله بكم

وأقول : لقد أبدعتم جميعا وأخص أبا عبد الله في شطريه الأولين وكلكم في موطن الخصوصية عندي
غير أن قوله :
........................................ *** وآفته السفاهة بعد رئيا
فقد جئتَ بألف الإطلاق في "رئيا" وذلك يوهم أنها في حالة نصب وليست كذلك بل هي في حالة جر بالإضافة "رئيٍ" لأنها جاءت بعد "بعد"الظرفية , فلو اعدتَ النظر فيها كان أولى .
مع التنبيه أن قول أبي زياد : خسيسٌ يبتغي في الناسِ هَرْجًا
كان ينبغي أن تتمه بقولك : ومرجاً ...إلخ , لتحصل المناسبة اللفظية , وهو رأي غير إلزامي ,
هذا وإني أوافق أخي أبا زياد فيما قاله للعكرمي من أن القصائد الطوال في الغالب يتفق فيها شطرا بيتها الأول في القافية , ولكن أقول : إن ذلك هو الأصل الغالب , ولكن وجدت من خلال مطالعاتي القديمة في قصائد المتقدمين من لا يتقيَّد بهذا الإلزام , وعليه فلا بأس من صنيع أخينا العكرمي , وخاصة بعد المضيِّ في المحاورة الشعرية شوطا لا بأس به .


وأما أخي ضياء فقد أحسن الإضاءة المعنوية في اول شطر يكتبه , فقد صح وزنُه ومعناه , وهذا يدل على أنه وضع قدمه على أول الطريق الشعري
ولكن فاته التقيد بالقافية , ولو قال : بأنواع الخطوب تثير خزيا , أو تمدُّ خزيا , لوافق القوافي السابقة { بغيا , دنيا , خزيا ...} وهكذا

ولهذا أنصحه بأن يواصل كتابته للشعر ولكن في غير هذه الصفحة , وليكن في المحاولات الشعرية , ونحن معه بقلوبنا قبل أقلامنا .

وأشكر جميع المشاركين في هذا الموضوع وأدعوهم إلى أن يمضوا قدُماً في إخراج قصيدة قوية بليغة في كشف أضرار المظاهرات ومفاسدها وأنها لم تجر على المسلمين إلا الخزي والويلات ,
والله الموفق .