[أبو أسامة محمد طنجير السكيكدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أما بعد :


فإني قرأت سؤالك أخانا أبا عبد الله وهذه فوائد اخترتها من تفسير الإمام الطبري -رحمه الله رحمة واسعة- :


( القول في تأويل قوله : ( وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم ( 118 ) ) [ ص: 543 ] قال أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - : ( لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار ) ( وعلى الثلاثة الذين خلفوا ) وهؤلاء الثلاثة الذين وصفهم الله في هذه الآية بما وصفهم به فيما قيل هم الآخرون الذين قال - جل ثناؤه - : ( وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم ) [ سورة التوبة : 106 ] فتاب عليهم - عز ذكره - وتفضل عليهم .

وقد مضى ذكر من قال ذلك من أهل التأويل بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع .

قال أبو جعفر : فتأويل الكلام إذا : ولقد تاب الله على الثلاثة الذين خلفهم الله عن التوبة ، فأرجأهم عمن تاب عليه ممن تخلف عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما : -

حدثنا الحسن بن يحيى قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ، عمن سمع عكرمة في قوله : ( وعلى الثلاثة الذين خلفوا ) قال : خلفوا عن التوبة .

حدثنا بشر قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة : أما قوله : ( خلفوا ) فخلفوا عن التوبة .

( حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت ) يقول : بسعتها ، غما وندما على تخلفهم عن الجهاد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( وضاقت عليهم أنفسهم ) بما نالهم من الوجد والكرب بذلك ( وظنوا أن لا ملجأ ) يقول : وأيقنوا بقلوبهم أن لا شيء لهم يلجئون إليه مما نزل بهم من أمر الله من البلاء [ ص: 544 ] بتخلفهم خلاف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينجيهم من كربه ، ولا مما يحذرون من عذاب الله - إلا الله . ثم رزقهم الإنابة إلى طاعته ، والرجوع إلى ما يرضيه عنهم ؛ لينيبوا إليه ، ويرجعوا إلى طاعته والانتهاء إلى أمره ونهيه ( إن الله هو التواب الرحيم ) يقول : إن الله هو الوهاب لعباده الإنابة إلى طاعته ، الموفق من أحب توفيقه منهم لما يرضيه عنه ( الرحيم ) بهم أن يعاقبهم بعد التوبة ، أو يخذل من أراد منهم التوبة والإنابة ولا يتوب عليه .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .) .

وهذا ما بدى لي نقله
ولعل أن يكون له جواب لبعض سؤلك

والله أعلم