[ابنة السّلف]

بسم الله الرّحمن الرّحيم
ورد في شرح العلاّمة العثيمين ـ رحمه الله ـ لكتاب النحو والصرف والبلاغة:

"(المتن)
الاقتباس: هو أن يضمن الكلام شيئًا من القرآن، أو الحديث؛ لا على أنه منه كقوله:

لا تكن ظالماً ولا ترضى بالظلم = = = وأنكر بكل ما يستطاع

يوم يأتي الحساب ما لظلوم = = = من حميم ولا شفيع يطاع
(الشرح)
هذا مُضَمَّن، قوله: (ما لظلوم) وفي القرآن: (مَا لِلظَّالِمِينَ) (غافر:18)، (ما لظلوم من حميم ولا شفيع يطاع)؛ هذا يسمى: (الاقتباس)؛
يعني أنه اقتبس من القرآن، أو الحديث هذه الجملة، وأضافها إلى كلامه؛ لكن لا على أنها منه؛ بل على أنها من القرآن، أو من الحديث.
ولكن؛ هل هذا محمود، أو لا؟
هذا اشتهر بين الأدباء في القرون (الوسطى)! لكنه ـ فيما أرى ـ (مذموم)!
خصوصًا إذا جاء في (الشعر) وهو من القرآن؛ لأنّ هذا يوحي بأن القرآن نوع من الشعر!
فلذلك ينبغي أن يقال:
إن الاقتباس من القرآن إذا كان في النظم؛ فهو (مذموم)! لأنه يجب إبعاد القرآن عن الشعر. قال الله تعالى:
{وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ . لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيّاً وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ} (يس:69-70)." انتهى.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
والله تعالى أعلم.