[أبو أحمد ضياء التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ محمد رحيل

استمرارا للمماتنة,دعوناكم لإكمال الأشطار, فقلتم بلسان القرار:لانريد الخوض في هذا المضمار,فقلت سأكمل وحديَ الأشطار:



وقرْضاويُّهُم أفتى كذاكا*****فصار بذا دَعِياًّ بل غويَّا

وعائضهم تبدَّى من قرونه***فأروى الفتنة العمياء ريَّا

وصفوتهم حجازي قد أساءا***يؤيِّدهم ويسمعهم دويَّا


[1]هو محمد حسان.

بارك الله فيك يا شيخ: أبا العباس؛
وما أجمل أبياتك؛

وبعد إذن إخواني أكمل المماتنة ليتحرَّك الموضوع

(وإن كان الشيخ أبو رواحة نصحني بعم الكتابة هنا لكن أرجو أن يسامحني ويعفوَ عن طيشي)


فأقول:

وزندانيهم أضحى إماما ***
يقود الشَّعب طُرا للهلاك ***
لهُ [1] شبه كأوكار العكاش [2] ***
تصدى بالردود له [1] إمام ***

----------

[1] لا بد من إشباع مد الهاء ليستقيم الوزن؛ ولا أدري هل ذلك جائز شعراً أم لا؛ وهو وُجد في كلام العرب؟
[2] العكاش بتشديد الكاف وتخفيفها ذكر العنكبوت؛ وهو اسمٌ لصحابي جليل هو: عكاشة بن محصن رضي الله عنه؛ وهو من الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم بالجنة؛ ولا أدري هل أُلِّف مؤلَّفٌ أُفردَ فيه من بشَّرهم النَّبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم بالجنة أم لا؟.

مُحِبُّكم ضياء