[الشاعر أبو رواحة الموري]

بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن على مرورك الكريم

وهذا فصل في رسالتي بشائر الفرح بتقريب فوائد الإمام الوادعي رحمه الله في علم رجال الحديث والمصطلح , يتحدث عن هذه المسألة , أذكره هنا تتميما لفائدة , وتأكيدا لما كان يهدف إليه أخي السياغي رحمه الله :

فصل
فيمن قيل فيه أثبت الناس

·أثبت الناس في قتادة ثلاثة وهم:
(1) شعبة بن الحجاج
(2) سعيد بن أبي عروبة
(3) هشام بن أبي عبدالله الدستوائي([1]).

·أثبت الناس في سعيد بن أبي سعيد المقبري ثلاثة وهم:
(1) الليث بن سعد الفهمي
(2) ابن أبي ذئب
(3) عبيدالله بن عمر العمري([2]).

·أثبت الناس في محمد بن سيرين ثلاثه وهم:
(1) أيوب بن أبي تميمة السختياني.
(2) عبدالله بن عون.
(3) هشام بن حسان القردوسي([3]).

·أثبت الناس في أنس بن مالك ثلاثة وهم:
(1) محمد بن مسلم الزهري
(2) قتادة بن دعامة
(3) ثابت بن أسلم البناني([4]).

·أثبت الناس في حماد بن سلمة ثلاثة وهم:
(1)عبدالله بن المبارك
(2)عبدالرحمن بن مهدي
(3)عبدالوهاب بن عبدالمجيد الثقفي([5])

·أثبت الناس في سليمان بن مهران الأعمش ثلاثة وهم:
(1) سفيان بن سعيد الثوري([6])
(2) أبو معاوية محمد بن خازم الضرير
(3) شعبة بن الحجاج.

·اثبت الناس في نافع مولى ابن عمر ثلاثة وهم:
(1) مالك بن أنس
(2) أيوب بن أبي تميمة
(3) عبيدالله بن عمر العمري([7]).

· أثبت الناس في محمد بن مسلم الزهري ثلاثة وهم:
(1) مالك بن أنس
(2) سفيان بن عيينة
(3) معمر بن راشد([8]).

·أثبت الناس في أيوب بن أبي تميمة السختياني:
قال ابن معين: ليس أحد أثبت في أيوب من: حماد بن زيد 1هـ كما في شرح علل الترمذي 284.

·أثبت الناس في ثابت بن أسلم البناني:
قال أحمد وابن معين وابن المديني والدارقطني: أثبت الناس في ثابت البناني هو حماد بن سلمة 1هـ، كما في شرح علل الترمذي 279، وفي ترجمتـه من السيـر (7/444).

·أثبت الناس في هشام بن عروة:
(1) مالك بن أنس
(2) يحي بن سعيد القطان.

·أثبت الناس في سعيد بن جبير:
هو جعفر بن إياس, قال الحافظ في التقريب:ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جبير1هـ.

·أثبت الناس في مالك بن أنس:
هو عبدالله بن مسلمة القعبني([9]).

·أثبت الناس في الليث بن سعد:
هو يحي بن بكير([10]).

·أثبت الناس في عمرو بن دينار:
هو سفيان بن عيينة كما في السير (8/458).

الحواشي
([1]) كما في الملحق على شرح علل الترمذي 281-282.
([2]) كما في الملحق على شرح علل الترمذي 262.
([3]) كما في شرح علل الترمذي 277.
([4]) قال أبو حاتم: أثبت أصحاب أنس ثلاثة وذكرهم كما في شرح علل الترمذي (1/191) وترجمة قتادة من تهذيب التهذيب (8/308).
([5]) قال النسائي: أثبت الناس في حماد بن سلمة ثلاثة فذكرهم كما في الملحق على شرح علل الترمذي(289).
([6]) قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول: أحفظ أصحاب الأعمش: الثوري 1هـ، كما في شرح علل الترمذي 295.
([7]) قال النسائي: أثبت أصحاب نافع: مالك ثم أيوب ثم عبيدالله ثم عدد آخرين كما في ترجمة نافع من السير (5/99).
([8]) كما في شرح علل الترمذي 263 بينما جنح الحافظ في التقريب إلىقول ابن معين: إن شعيب بن أبي حمزة هو أثبت الناس في الزهري1هـ.
([9]) قال عثمان بن سعيد: سمعت علي بن المديني وذكر أصحاب مالك فيل له معن ثم القعبني، قال: لا بل القعبني ثم معن 1هـ السير (10/261) بينما قال أبو حاتم: أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى 1هـ يعني القزاز (9/305)
([10]) قال عنه ابن حجر في التقريب: يحي بن عبدالله بن بكير المخزومي مولاهم المصري وقد ينسب إلى جده (ثقة في الليث) وتكلموا في سماعه من مالك 1هـ.