عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 08-03-2012, 08:29 PM
شيماء عبدالله السلفية شيماء عبدالله السلفية غير متواجد حالياً
أحسن الله إليه ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: جدة
المشاركات: 100
شيماء عبدالله السلفية is on a distinguished road
Ss70013

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
تابع كتاب عناقيد الكرامة

السؤال الثالث عشر :
تقول السائلة :ماحكم لبس كل مما يلي :
1- ما تضعه المرأة على نهديها ؟
2- الجزم الملونة الفاتنة ؟
3- الكعب العالي أو الذي يسمع له صوت في المشي وإن لم يكن عالياً؟
4- البالطو المطرَّز الذي يكون على هيئة الجبة ؟
5- الحجاب الملون وما هي شروطه؟
6- البرقع ؟
7- شراب الكف وهو ما يسمى بـ(الجوانتي) ؟
* ثم نعود من الأول : ما يوضع على النهدين ما حكمه ؟
الجواب : لماذا يضعنه ؟ صحيح .
قال السائل: خشية أن تتدلى نهودها مثلاً .
فأجاب الشيخ :لا بأس بهذا إن شاء الله ما فيه شئ .
مداخلة [1]: بعضهن يجعلنه من أجل الغرر .
مداخلة[2]: من أجل أن ترفع ثدييها .
مداخلة[3]: من أجل أن بعضهن تكون ثدياها صغيرين فتضعه ليكبرا, وبعضهن تكون ثدياها كبيرين فهو يمسكهما ويرفعهما .
فأجاب الشيخ :إذا كان يمسكها ويرفعها فلا بأس بهذا إن شاء الله .
فقال السائل :الكلام للزوج يا شيخ , الكلام هنا يعني أمام زوجها .
فأجاب الشيخ : أمام زوجها ما أعلم مانعاً من هذا .
ثم قال السائل:ثم هي أيضاً تجعله حائلاً بين النهد وبين الثوب خشية أن يصيبه اللبن أو كذا. فأجاب الشيخ :أي نعم لا أعلم مانعاً من هذا .
* فقال السائل: الثاني الجزم الملونة الفاتنة :
الجواب :
إذا كانت فاتنة باعتراف النسوة فترْكُها يعتبر واجباً .
فقال السائل:الجزم الملونة الفاتنة هل يقصد بالفاتنة ما سِوى الأسود مثلاً لو كانت حمراء أو بيضاء؟
الجواب:
إذا كانت تفتن الناظر وتلفت النظر فالأََولى هو اجتنابها .
* فقال السائل : الثالث الكعب العالي :
الجواب :
الكعب العالي: قالوا حتى فيه ضرر على الصحة وأيضاً خطر عليهاوربما تنزلق, وفيه تشبه بأعداء الإسلام , والرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: (من تشبه بقوم فهو منهم )[4].
فقال السائل :الكعب الذي له صوت :
الجواب :
] وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ [النور/31] [ لا يجوز .
* فقال السائل: الرابع البالطو المطرز الملون :
الجواب :
أمام زوجها فقال السائل : لا هي تلبسه بدلاً عن العباءة , مثلاً من المسجد إلى البيت .
مداخلة[5] : هو كالحجاب المطرز ثوب تلبسه ويكون مطرزاً فيه فصوص وألوان .
الجواب :
هن مأمورات بأن ] ولَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ [النور/31] [إلخ
وأما إذا كان مطرزاً فاتناً فلا , وأما العباءة فهي التي تعتبر ساترة , أما هذا فالذي يظهر لي مما تصفون أنه يصف حجم المرأة فلا .
* فقال السائل : الخامس الحجاب الملون وما هي شروطه :
الحجاب يشترط أن يكون ساتراً من الرأس إلى القدمين هذا شرطه ,وإذا كان ملونا ًفاتناً فلا , وأنا أنصح بقراءة سيرة النساء الصحابيات وما كن يصبرن عليه من الجوع وما كن يصبرن عليه من المتاعب والمشاق مع أزواجهن فلا ينبغي ولا يجوز أن يطْغيَنا جميعاً الترفُ , والله المستعان .
* فقال السائل : السادس البرقع :
الجواب :
البرقع لا بأس به ,ولو غطت عينيها لكان أفضل لأنه ربما يلفت النظر إليها أكثر , وربما تكون المرأة غير جميلة وما تظهر إلا عيناها فيُظن أنها جميلة ويطمع فيها الرجال , وعلى كل هو جائز ما فيه شئ .
* فقال السائل :السابع شراب الكفين .

--------------------

[1] صاحب هذه المداخلة هو ( الأخ الفاضل النحوي أحمد بن ثابت الوصابي )
[2] صاحب هذه المداخلة هو (الرصاص )
[3] صاحب هذه المداخلة هو (عبد الله المؤذن)
[4] وقد تقدم تخريجه حاشية رقم (36)
[5] صاحب هذه المداخلة هو(وليد حيدر )
وسيتم بإذن الله إنزال الرسالة تباعاً على فقرات
__________________




رد مع اقتباس