[شيماء عبدالله السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
تابع كتاب عناقيد الكرامة
الجزء الثاني

	السؤال الثالث والعشرون : تقول السائلة : ما حكم تعدد الزوجات ؟ لأن بعض الأمهات إذا جاء الرجل ليخطب ابنتها وقد تزوج بأُوْلى تردُّه ؟ الجواب : الله سبحانه وتعالى يقول ( فانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ* فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) [النساء/3، 4] وهذه الآية ]فإنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا [ [النساء/3] له اتصال بما قبله ، (فواحدة) , فهذا هو الجواز , لكن ما يجب على الرجل أن يزوج ابنته من رجل تزوَّج قبلُ وله أولاد , هذا أمر جائز , اللهم إلا أن تكون البنت ترغب فيه ويرغب فيها فهذا واجب عليه . وإذا كان الرجل رجلاً صالحاً قد يجب عليه , أمَّا أنه يجب عليه أن يزوِّج ابنته بفلان أو بفلان , أو البنت تعرف من نفسها أن بها غيرةً شديدةً لا تستطيع أن تصبر على الضرة , فلها أن تمتنع وتقول : أنا لا أتزوج بزوج له امرأة أخرى , فإنني أخاف على نفسي من الفتنة , والرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم عند أن خطب علىُّ بن أبي طالب كما في الصحيح ابنةَ أبي جهل قام الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم خطيباً وقال: إن علياً خطب ابنة أبي جهل والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبنت عدو الله, فليختر ابن أبي طالب ابنتي أو هذه ثم قال:( فاطمة بضعة مني يغضبني ما يغضبها ويريبني ما يريبها )[1]. المهم لسنا نحرِّم ما أحل الله , ولا نزهِّد أيضاً فيما أحل الله , فتعدد الزوجات الله سبحانه وتعالى أباحه , وهو أعلم وأحكم بمصالح عباده , وربما المرأة نفسها تمرض أو في حالة نفاس أو كذلك عندها ضعف أو غير ذلك , فالرجل يكون مستغنياً بزوجة أخرى , والحمد لله , ---------

[1] أخرجه البخاري برقم 3714 كتاب فضائل الصحابة , باب : مناقب قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام , ومسلم برقم 2449 , كتاب فضائل الصحابة , باب : فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام , كلاهما من حديث المسور بن مخرمة رضي الله عنه , بلفظ متقارب .


يتبع كتاب عناقيد الكرامة