[شيماء عبدالله السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد :
تابع كتاب عناقيد الكرامة
الجزء الثاني

. السؤال الثاني والثلاثون :
تقول السائلة :ماذا تُقدِّم الأختُ السلفية في أخذها للعلم ؟ وما هي الطريقة المثلى في تلقِّي العلم وخاصةً لذات الأولاد ؟
الجواب :
الذي أنصحها أن ترتِّب وقتها , وتجعل لها وقتاً لتربية أولادها , وأنصح زوجها أن يساعدها إذا وُجِد لها أولاد أعمارهم نحو الأربع سنين والخمس سنين , أن يخرجهم معه من أجل أن تتفرَّغ للتعليم , لابد أن يساعد زوجته , وأن يتقي الله سبحانه وتعالى , بل يجب أن يفرح إذا رأى فيها اتجاهاً خيرياً , ما يترك لها اثني عشر طفلاً في البيت , هذا يصيح ,وهذا يتغوَّط وهذا يطلب طعاماً إلى آخر ذلك , تبقى المسكينة في حالة , لا , الذي أنصحه أن يأخذهم .
وأنا أنصحكم يا أهل السنة أن تساعدوا أهليكم على طلب العلم بهذا , تُخرج أولادك معك , وحديث :
( جنِّبوا مساجدكم صبيانكم )[1] حديث ضعيف , فيه الحارث بن نبهان , وهو متفق على ضعفه , تخرج ولدك معك , وتنصح امرأتك أن تجعل لها وقتاً , مثل العصر , الحمد لله فيه دروس طيبة فإن استطعتِ أن تنظِّمي وقتك مثلاً بعد صلاة الفجر لحفظ القرآن , وبعد العصر الحضور عند مدرسة إن وُجِدتْ , أو أنتِ تدرِّسين إذا كان لديك قدرة فعلتِ , تدرِّسين مثل العقيدة الواسطية , والقول المفيد لأخينا محمد بن عبد الوهاب , وعمدة الأحكام بقدر ما تفهمين ويفهم أخواتك (إن هذا الدين يسر )[2] .
فلا ينبغي أن نُعَقِّد الدين على الناس ] وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ( [القمر : 17] ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : (بعثت بالحنيفية السمحة )[3] .
وعندي سؤال من صاحبه ؟ فليقل : أنا . فقال الحاضرون : عند أبي رواحة , فقال الشيخ :
(إن هذا الدين يسر )[4] يا أبا رواحة من صحابيُّه ؟ ومن أخرجه ؟ فقال أبو رواحة : هو يا شيخ في الصحيح ,
فقال الشيخ :في الصحيح خيراً , عندك , فقال طالب : في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة ,فقال الشيخ :
أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة ؟ طيب .
فالمهم أن العلم متيسِّر الحمد لله , وإياكِ إياكِ أن تشْغلي نفسك بأشرطة فلان وأشرطة فلان , أما إذا كان هناك كتاب لأفاضل العلماء المبرِّزين الذين ليسوا بحزبيين يشرح كتاباً في أشرطة لا بأس أن تستمعي إذا لم تجدي من تُدرِّسينه أو من يُدرِّسُك , وإلا فالخطاب والأخذ والرد مع الزميلة ومع الأستاذة ومع الطالبة هذا يرسِّخ المعلومات , والله المستعان .

[1] أخرجه ابن ماجه برقم 750 , فقال : حدثنا أحمد بن يوسف السلمي . حدثنا مسلم بن إبراهيم . حدثنا الحرث بن نبهان . حدثنا عتبة بن يقظان عن أبي سعيد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع : - أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراركم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل سيوفكم . واتخذوا على أبوابها المطاهر . و جمروها في الجمع ) . في الزوائد إسناده ضعيف . فإن الحارث بن نبهان متفق على ضعفه اهـ .
قلت : والحديث في كشف الخفاء 1/334, والأحاديث المشتهرة 184 .
[2] أخرجه البخاري برقم 39 بَاب : الدِّينُ يُسْرٌ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ , فقال : َحدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ
[3] يشير رحمه الله إلى الحديث الذي أخرجه الإامام أحمد في مسنده برقم 22291 والطبراني في المعجم الكبير برقم 7776 كلاهما من طريق عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَاهُ قَالَ فَمَرَّ رَجُلٌ بِغَارٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَحَدَّثَ نَفْسَهُ بِأَنْ يُقِيمَ فِي ذَلِكَ الْغَارِ فَيَقُوتُهُ مَا كَانَ فِيهِ مِنْ مَاءٍ وَيُصِيبُ مَا حَوْلَهُ مِنْ الْبَقْلِ وَيَتَخَلَّى مِنْ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ لَوْ أَنِّي أَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَإِنْ أَذِنَ لِي فَعَلْتُ وَإِلَّا لَمْ أَفْعَلْ فَأَتَاهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي مَرَرْتُ بِغَارٍ فِيهِ مَا يَقُوتُنِي مِنْ الْمَاءِ وَالْبَقْلِ فَحَدَّثَتْنِي نَفْسِي بِأَنْ أُقِيمَ فِيهِ وَأَتَخَلَّى مِنْ الدُّنْيَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ بِالْيَهُودِيَّةِ وَلَا بِالنَّصْرَانِيَّةِ وَلَكِنِّي بُعِثْتُ بِالْحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَمُقَامُ أَحَدِكُمْ فِي الصَّفِّ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِهِ سِتِّينَ سَنَةً .
وأخرجه الروياني في مسنده برقم 1279 من طريق أخرى فقال : نا أحمد بن يوسف نا هشام بن عمار نا الوليد نا عفير بن معدان نا سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني بعثت بالحنيفية السمحة ولم أبعث بالرهبانية البدعة فكلوا اللحم وائتوا النساء وصوموا وأفطروا وقوموا وناموا فإنى بذلك أمرت .
وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى من طريق أخرى أيضاً فقال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد المكي، أخبرنا مسلم بن خالد الزنجي قال: حدثني زياد بن سعد عن محمد بن المنكدر وعن صفوان بن سليم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: بعثت على أثر ثمانية آلافٍ من الأنبياء، منهم أربعة آلاف نبي من بني إسرائيل، أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي، أخبرنا برد الحريري عن حبيب بن أبي ثابت قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: بعثت بالحنيفية السمحة .قلت : والحديث يضعفه المحدث الألباني أيضا في غاية المرام (8).
[4] وقد تقدم تخريجه آنفاً .

يتبع كتاب عناقيد الكرامة