[أبو البراء محمد بن رمضان]

قول بعضهم:"يعاون بعضنا بعضا فيما اتفقنا عليه ،ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه"

أقول هذه العبارة بهذا الاطلاق فيها نظر من جهتين:
-1 أن من مسائل الاختلاف ماظهر فيها دليل يلزم المصير اليه،ولايجوز أن يستمر الخلاف فيها ،فهنا لايصح أن نقول "ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا عليه".بل الواجب أن يقال:يعلم بعضنا بعضا الحق فيما اختلفنا عليه.
2- أن من مسائل الخلاف ماتتجاذبه الادلة ،فهنا لاتعنيف على المخالف ،ولكن لايقال :"يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا عليه ".انما يقال"ينصح بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ".وذلك للوصول الى معرفة الراجح من أوجه الخلاف ،مهما أمكن .

المصدر \كتاب عبارات موهمة \للشيخ \محمد بن عمر بازمول