[أبو فارس خالد بن فضل آل زعرب]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى (20/164): وَلَيْسَ لِأَحَدِ أَنْ يُنَصِّبَ لِلْأُمَّةِ شَخْصًا يَدْعُو إلَى طَرِيقَتِهِ وَيُوَالِي وَيُعَادِي عَلَيْهَا غَيْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُنَصِّبَ لَهُمْ كَلَامًا يُوَالِي عَلَيْهِ وَيُعَادِي غَيْرَ كَلَامِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَا اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ بَلْ هَذَا مِنْ فِعْلِ أَهْلِ الْبِدَعِ الَّذِينَ يُنَصِّبُونَ لَهُمْ شَخْصًا أَوْ كَلَامًا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْأُمَّةِ يُوَالُونَ بِهِ عَلَى ذَلِكَ الْكَلَامِ أَوْ تِلْكَ النِّسْبَةِ وَيُعَادُونَ .

فهذا عام في كل شخص نصب شخصا وجعله إماما ووالى عليه وعادى عليه واعتبر من زكاه فهو هو ومن الأخرى فالأخرى!

وكذلك من اخترع مسألة ووالى من وافقه فيها وعاداه إن خالفه فيها.

وكلام شيخ الإسلام بعد الذي نقلته أعلاه يوضح المراد، قال رحمه الله: وَالْخَوَارِجُ إنَّمَا تَأَوَّلُوا آيَاتٍ مِنْ الْقُرْآنِ عَلَى مَا اعْتَقَدُوهُ وَجَعَلُوا مَنْ خَالَفَ ذَلِكَ كَافِرًا....

ثم قال رحمه الله: وَيَجِبُ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّ الْأُمُورَ الْمَعْلُومَةَ مِنْ دِينِ الْمُسْلِمِينَ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الْجَوَابُ عَمَّا يُعَارِضُهَا جَوَابًا قَاطِعًا لَا شُبْهَةَ فِيهِ ....

فهذا كلام واضح لمن وعاه لا من قرأه واستدل به وقام بعكسه...

أسأل الله أن يوفقني وسائر السلفيين للحق.


أبو فارس