[زكريا عبدالله النعمي]

الواقدي
هو محمد بن عمر بن واقد، أبو عبدالله،الواقدي المديني القاضي، الإمام، صاحب المغازي، أحد أوعية العلم، (ت:207). قال البخاري: سكتوا عنه، تركه أحمد وابن نمير. وقال مسلم وغيره: متروك الحديث. وقال الذهبي: جمع فأوعى، وخلط الغث بالسمين، والخرز بالدر الثمين، فاطرحوه لذلك، ومع هذا فلا يستغنى عنه في المغازي، وأيام الصحابة وأخبارهم .


عبدالرزاق
هو عبدالرزاق بن همام بن نافع، أبو بكر الصنعاني، أحد الأعلام , الحافظ الكبير، عالم اليمن، (ت:211). قال أحمد بن صالح قلت لأحمد بن حنبل: رأيت أحدا أحسن حديثا من عبدالرزاق؟ فقال: لا. وقال هشام بن يوسف: كان عبدالرزاق أعلمنا وأحفظنا. وقال ابن معين: لو ارتد عبدالرزاق ما تركنا حديثه. وقال أحمد العجلي: عبدالرزاق ثقة.


سليمان بن حرب
هو سليمان بن حرب بن بجيل، أبو أيوب البصري، الإمام الثقة الحافظ. (ت:224) قال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا، صاحب حفظ،. وقال النسائي: ثقة مأمون. قال أبو حاتم الرازي: إمام من الأئمة كان لا يدلس، ويتكلم في الرجال وفي الفقه. وقال أيضا: كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة.


أبو عبيدالقاسم بن سلام
هو القاسم بن سلام - بتشديد اللام- أبو عبيدالبغدادي, أحد الأعلام , الفقيه الأديب، برع في علوم كثيرة، منها التفسير، والقراءات، والحديث، والفقه، واللغة، والنحو، والتاريخ، (ت:124). قال الإمام أحمد: أبو عبيد أستاذ. وقال إسحاق بن راهويه: أبو عبيد أعلم مني، ومن ابن حنبل، والشافعي. وقال إبراهيم الحربي: كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح، يحسن كل شيء. وقال الدارقطني: ثقة إمام جبل.


أبو الوليد الطيالسي
هو هشام بن عبدالملك، أبو الوليد الطيالسي، الإمام الحافظ الناقد، أحد أركان الحديث، (ت:227). قال أحمد بن حنبل: أبو الوليد متقن. وقال أبو حاتم: إمام فقيه عاقل ثقة حافظ، ما رأيت في يده كتابا قط. وقال أبو زرعة: كان إماما في زمانه جليلا عند الناس. وقال أحمد العجلي: ثقة ثبت. وقال أحمد بن سنان: أمير المحدثين.


ابن سعد
هو محمد بن سعد بن منيع الحافظ العلامة الحجة، أبو عبدالله البغدادي، كاتب الواقدي, وصاحب الطبقات, وأحد الحفاظ الكبار الثقات، (ت:230). قال الخطيب: ومحمد عندنا من أهل العدالة وحديثه يدل على صدقه فإنه يتحرى في كثير من رواياته. وقال الذهبي: وكان من أوعية العلم، ومن نظر في " الطبقات "، خضع لعلمه. وقال ابن حجر: أحد الحفاظ الكبار الثقات المتحرين. وقال أيضا: تضعيف ابن سعد فيه نظر لاعتماده على الواقدي. ووصفه المعلمي والألباني بالتساهل.

يتبع