الموضوع: تراجم المحدثين
عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 04-10-2010, 01:50 PM
الصورة الرمزية زكريا عبدالله النعمي
زكريا عبدالله النعمي زكريا عبدالله النعمي غير متواجد حالياً
مراقب - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: بلاد الحرمين
المشاركات: 793
زكريا عبدالله النعمي will become famous soon enough
افتراضي

العجلي
هو أحمد بن عبدالله بن صالح، أبو الحسن العجلي، الإمام الحافظ الزاهد، (ت:261). قال الذهبي: له مصنف مفيد في "الجرح والتعديل"، طالعته، وعلقت منه فوائد تدل على تبحره بالصنعة، وسعة حفظه. وقال عباس الدوري: كنا نعده مثل ابن حنبل وابن معين. قال الألباني: هو من المعروفين بالتساهل في التوثيق


يعقوب ابن الصلت
هو يعقوب بن شيبة بن الصلت، أبو يوسف السدوسي، الحافظ الكبير العلامة الثقة، صاحب المسند الكبير، العديم النظير المعلل، (ت:262). قال عنه ابن كامل الفرضي: من أئمة المسلمين وأعلام أهل الحديث المسندين. وقال الخطيب: كان ثقة وسكن بغداد وحدث بها. وقال ابن عبدالبر: يعقوب أحد أئمة أهل الحديث وصنف مسندا معللا إلا أنه لم يتمه. وقال الذهبي: يوضح علل الأحاديث، ويتكلم على الرجال، ويجرح ويعدل، بكلام مفيد عذب شاف.


أبو زرعة الرازي
هو عبيدالله بن عبدالكريم بن يزيد، أبو زرعة الرازي، أحد الأئمة المشهورين، والأعلام المذكورين، والحفاظ المتقنين، (ت: 264). قال أبو حاتم: إمام و قال إسحاق بن راهويه: كل حديث لا يعرفه أبو زرعة الرازي ليس له أصل. وقال الخطيب: كان إماما، ربانيا، حافظا، متقنا، مكثرا، صادقا. وقال الذهبي: والمعتدلُ (أي في الجرح) فيهم: أحمد بن حنبل، والبخاري، وأبو زُرْعَة . وقال أيضا: قال الذهبي: يعجبني كثيرا كلام أبي زرعة في الجرح والتعديل، يبين عليه الورع والمخبرة.


الدقيقي
هو محمد بن عبدالملك بن مروان، أبو جعفر الدقيقي، الإمام المحدث الحجة، (ت:266). قال أبو حاتم: صدوق. وقال الدارقطني: ثقة.


داود الظاهري
هو داود بن علي بن خلف الأصبهاني، أبو سليمان، الملقب بالظاهري: أحد الأئمة المجتهدين في الإسلام، (ت:270). قال أبو عمرو المستملي: رأيت داود الظاهرى يرد على إسحاق بن راهويه، وما رأيت أحدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له. وقال أبو العباس ثعلب: كان عقل داود أكثر من علمه. و قال الخطيب: كان إماما عارفا ورعا ناسكا زاهدا، وفي كتبه حديث كثير، لكنّ الرواية عنه عزيزة جدا.


الدوري
هو عباس بن محمد بن حاتم، أبو الفضل الدوري، الإمام الحافظ الثقة الناقد، أحد الأثبات المصنفين. لازم يحيى بن معين، وتخرج به، وسأله عن الرجال، وكان له بصر تام بالحديث وبأقوال الصحابة، (ت:271). قال النسائي: ثقة. وقال الأصم: لم أر في مشايخي أحسن حديثا منه. وقال الذهبي: أحد الأثبات المصنفين، وقال: كان من أئمة الحديث


يتبع
رد مع اقتباس