[زكريا عبدالله النعمي]

ابن ماجه
هو محمد بن يزيد، أبو عبدالله بن ماجه القزويني، الحافظ، صاحب كتاب " السنن " أحد الكتب الستة، (ت:273). قال الخليلي: ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث وحفظ ومصنفات في السنن والتفسير والتاريخ وكان عارفا بهذا الشأن.. وقال: قد كان ابن ماجه حافظا ناقدا صادقا، واسع العلم.


أبو داود
هو سليمان بن الأشعث بن إسحاق، أبو داود السجستاني، الإمام الثبت سيد الحفاظ صاحب السنن,أحد الكتب الستة، (ت: 275). قال الحاكم أبو عبدالله: أبو داود إمام أهل الحديث في عصره بلا مدافعة. وقال أحمد بن محمد بن ياسين الهروي: كان أحد حفّاظ الإسلام لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمه وعلله، وسنده، في أعلى درجة النُّسك والعفاف والصَّلاح والورع. من فرسان الحديث. وقال الذهبي: كان رأسا في الحديث، رأسا في الفقه.


ابن قتيبة
هو عبدالله بن مسلم بن قتيبة، أبو محمد الدينوري، وقيل: المروزي. اشتغل ببغداد وسمع بها الحديث على إسحاق بن راهويه، وطبقته، وأخذ اللغة عن أبي حاتم السجستاني وذويه، (ت:276). قال الخطيب: كان ثقة دينا فاضلا ولي قضاء الدينور وكان رأسا في اللغة والعربية والأخبار وأيام الناس. وقال السيوطي: من أهل العلم والحفظ، وحدث بكتب أبيه كلها من حفظه بمصر، ولم يكن معه كتاب.


أبو حاتم الرازي
هو محمد بن إدريس بن المنذر، أبو حاتم الرازي الإمام الحافظ، الناقد، شيخ المحدثين، (ت:277). قال موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي: ما رأيت أحفظ من أبي حاتم. قال ابن تيمية: ... أبو حاتم من أصعب الناس تزكية. وقال ابن كثير: أحد أئمة الحفاظ الأثبات العارفين بعلل الحديث والجرح والتعديل. وقال ابن القيم: إن أبا حاتم الرازي يجهل رجالا وهم ثقات معروفون، وهو متشدد في الرجال. وقال الذهبي: أبو حاتم متعنت في الرجال.


يعقوب الفسوي
هو يعقوب بن سفيان بن جوان، أبو يوسف الفسوي الفارسي. ويقال له: يعقوب بن أبي معاوية.. الإمام، الحافظ، الحجة، الرحال، محدث إقليم فارس، (ت:277) قال أبو زرعة الدمشقي: قدم علينا رجلان من نبلاء الرجال، أجلهما يعقوب بن سفيان أبو يوسف يعجز أهل العراق أن يروا مثله رجلا. وقال الذهبي: وما علمت يعقوب الفسوي إلا سلفيا، وقد صنف كتابا صغيرا في السنة.


الترمذي
هو محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، الحافظ، العلم، الإمام، البارع، مصنف الجامع، أحد الكتب الستة, وكتاب " العلل "، وغير ذلك، (ت:279). قال ابن حبان: كان أبو عيسى ممن جمع، وصنف، وحفظ، وذاكر. وقال المزي: أحد الأئمة الحفاظ المبرزين، ومن نفع الله به المسلمين. وقال الخليلي: الحافظ متفق عليه... وهو مشهور بالأمانة والإمامة والعلم. وقال الذهبي: يترخص في قبول الأحاديث، ولا يُشدد، ونفَسه في التضعيف رخو. وقال أيضاً: فلا يُغتَر بتحسين الترمذي. فعند المحاقَقَةِ غالبُها ضعاف. وقال ابنُ دِحْيَة: «وكم حَسَّن الترمذي في كتابه من أحاديث موضوعة وأسانيد واهية!».

يتبع