|
كاتب الموضوع | الشاعر أبو رواحة الموري | مشاركات | 2 | المشاهدات | 5805 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
حائية ابن أبي داود
بسم الله الرحمن الرحيم حائية ابن أبي داود تمسَّكْ بحبـْل اللهِ واتَّبِـعِ الهدى * * * ولا تَكُ بـِدْعياً لعـلَّك تُفلِـحُ ودِنْ بكتـابِ اللهِ والسُّننِ الـتي * * * أتتْ عنْ رسولِ اللهِ تنجو وتربَحُ وقلْ غـيرَ مخلـوقٍ كلامُ مليكِنا * * * بـذلك دانَ الأتقياءُ وأفْصحوا ولا تَكُ فـي القرآن بالوقْف قائلا * * * كما قال أَتْباعٌ لجهمٍ وأسْجحوا ولا تقُـلِ القـرآنُ خلْقٌ قـرأتُه * * * فانَّ كـلامَ اللهِ باللفـظِ يوضحُ وقـلْ يتجلَّى اللهُ للخلق جهْـرةً * * * كما البدرُ لا يخفى وربُّك أوضحُ وليـس بمـولـودٍ وليـس بوالدٍ * * * وليـس له شبْهٌ تعالى المسبَّـحُ وقد يُنكِـر الجهميُّ هـذا وعندنا * * * بمصداقِ ما قلنا حديثٌ مُصرِّحُ رواه جـريرٌ عـن مقـال محمـدٍ * * * فقلْ مثلَ ما قد قال في ذاك تنجَح وقـد يُنكِـرُ الجهمـيُّ أيضا يمينَه * * * وكلتا يـديه بالفـواضل تنْفَحُ وقلْ يـنزلُ الجبَّـارُ فـي كل ليلةٍ * * * بلا كيفَ جـلَّ الواحدُ المتمدَّحُ إلى طبـق الـدُّنيـا يمـنُّ بفضلـه * * * فتُفْـرَجُ أبوابُ السماءِ وتُفتَح ُ يقـول ألا مستغفـرٌ يلْـقَ غافِـراً * * * ومستمنِحٌ خـيراً ورزقاً فيُمْنحُ روى ذاك قـومٌ لا يـُرَدُّ حـديثُهم * * * ألا خاب قوم كـذَّبوهم وقُبِّحوا وقـلْ إنَّ خـيرَ الناسِ بعـد محمـدٍ * * * وزيـراه قِدْماً ثم عثمانُ الارْجَحُ ورابعُهم خـيرُ الـبريةِ بعـدهـم * * * عليٌ حليفُ الخـير بالخير مُنجِحُ وإنَّهم للـرَّهْـط لا ريب فيهـم * * * على نجُب الفردوس بالنور تسْرَح سعيـدٌ وسعـدٌ وابنُ عوف وطلحةٌ * * * وعامـرُ فِهْـرٍ والـزبيرُ الممدَّحُ وقلْ خيرَ قـولٍ في الصحابة كلِّهم * * * ولا تَكُ طعَّـاناً تعيبُ وتجْـرح فقد نطقَ الـوحيُ المبينُ بفضلهم * * * وفـي الفتْح آي للصحابة تمدَحُ وبالقـدَر المقْـدور أيقـنْ فـإنَّـه * * * دعامةُ عقْـد الدِّين والدِّينُ أفْيحُ ولا تُنكِرنْ جهْـلاً نكـيراً ومنْكراً * * * ولا الحوضَ والميزانَ إنك تُنصَحُ وقـلْ يُخـرِجُ ُ اللهُ العظيـمُ بفضله * * * من النار أجساداً من الفحم تُطرَحُ على النَّهر فـي الفردوس تحيا بمائه * * * كحبِّ حميل السَّيل إذ جاء يطْفحُ وإنَّ رسـولَ اللهِ للخلْـقِ شـافِعٌ * * * وقل في عذاب القبر حقٌ موضَّح ولا تُكْفِرَنْ أهلَ الصلاة وإنْ عصَوا * * * فكلُّهم يَعصي وذو العرش يَصْفَحُ ولا تعتقِـد رأْيَ الخـوارجِ إنَّـه * * * مقالٌ لمن يهواه يُردي ويفْضحُ لا تَكُ مُـرْجياً لعـوباً بـدينـه * * * ألا إنما المـرْجيُّ بالـدين يمزَحُ وقـل إنما الإيمـان قـول ونيـة * * * وفعْلٌ على قول النبي مصرّحُ وينقـص طـوراً بالمعاصي وتارةً * * * بطاعته يَنْمي وفي الوزن يرجَحُ ودعْ عنك آراءَ الرجالِ وقولَهم * * * فقولُ رسولِ اللهِ أولى وأشْرحُ ولا تَكُ من قـومٍ تلَهَّـو بدينهم * * * فتطعَنَ في أهل الحديث وتقدَحُ إذا ما اعتقدتَّ الدهرَ يا صاحِ هذه * * * فأنت على خيرٍ تبيتُ وتصبِحُ سير أعلام النبلاء ج: 13 ص: 234
الموضوع الأصلي :
حائية ابن أبي داود
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
الشاعر أبو رواحة الموري
التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 05-03-2009 الساعة 08:35 PM. |
#2
|
|||
|
|||
وفقك الله لنصرة السنةوأهلها
|
#3
|
||||
|
||||
اللهــــــــم آميـــــــــــن
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.