|
كاتب الموضوع | أم جابر السلفية | مشاركات | 2 | المشاهدات | 2489 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
درس في النحو (التاء المربوطة والتاء المفتوحة المبسوطة )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(التاء المربوطة والتاء المفتوحة ) ومن الأمــثلة على ذلك : فاطمة ـــــ سافرت مكة ــــــ بيت تلميذة ــــــ معلمات وردة ـــــ بات كريمة ــــــ أبيات مدرسة ــــ نحات القاعــــــدة أ ـ تعريف التاء المربوطة: هي التاء التي تلفظ " هاء " ساكنة عند الوقف عليها بالسكون . وتقرأ تاء مع الحركات الثلاث : الفتح ، والضم ، والكسر . وتكتب هكذا " ة " ، " ـة " . مواضع التاء المربوطة 1 ـ تكتب التاء المربوطة بهذين الشكلين " ة " " ـة " في آخر الاسم المفرد المؤنث . مثل : عائشة ـ شجرة ـ مكة . 2 ـ في آخر جمع التكسير الذي لا يلحق مفرده التاء المفتوحة . مثل : عراة ـ سعاة قضاة ـ هداة . 3 ـ آخر بعض الأعلام المذكرة . مثل : معاوية ـ عبيدة ـ عميرة حمزة ـ أسامة ـ عطية . 4 ـ آخر بعض الأسماء الأعجمية . مثل : الإسكندرية ـ الإبراهيمية ـ سومطرة ـ أفريقية ـ أنقرة ـ البيزنطية ـ الرومية ـ اليونانية . 5 ـ بعض الكلمات التي يجوز في الوقف عليها أن تكتب بالتاء المربوطة أو المفتوحة . مثل : ثمة ـ وثمت ، ولاة ـ ولات . ب ـ تعريف التاء المفتوحة " المبسوطة " : هي التي نقرؤها تاءً مع الحركات الثلاث : الفتحة ، والضمة ، والكسرة ، وتبقى على حالها إذا وقفنا عليها بالسكون ، وتكتب هكذا " ت " . مواضع التاء المفتوحة: 1 ـ إذا جاءت في آخر الفعل سواء أكانت من أصله . مثل : بات ـ مات . أم كانت تاء التأنيث الساكنة . مثل : كتبتْ ـ جلستْ ـ أكلتْ . أم تاء الفاعل . مثل : سافرتُ ـ جلستَ ـ رسمتِ . 2 ـ في آخر جمع المؤنث السالم . مثل : المعلمات ـ الطالبات ـ الفاطمات . 3 ـ في آخر الاسم الثلاثي الساكن الوسط وجمعه . مثل : بيت ـ أبيات ، قوت ـ أقوات ، حوت ـ أحوات ، صوت ـ أصوات ، ميت ـ أموات . 4 ـ في آخر الاسم المفرد المذكر . مثل : نحّات ـ حوّات ـ عتليت ـ عصمت ـ جودت ـ رفعت ـ رأفت . 5 ـ في آخر بعض الحروف . مثل : ليت ـ لات ـ ثُمّت ـ ثَمّت ـ ربّت ـ لعلّت . 6 ـ في آخر الضمير المنفصل للمفرد والمفردة المخاطبين . مثل : أنتَ ، أنتِ . ا.هـ
الموضوع الأصلي :
درس في النحو (التاء المربوطة والتاء المفتوحة المبسوطة )
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
أم جابر السلفية
__________________
الفتن وإن عظمت و ساءتنا فأنها تعد غربلة وتمييز للخبيث من الطيب ..فاللهم إنا نعوذ بك من النفاق والشقاق ..آمين قال الإمام الوادعي رحمه الله ( لن تستقيم الدعوة السلفية إلا بالجرح والتعديل) وقال خليفته الناصح الأمين حفظه الله ( من تحزب خرب وضاع وماع ) |
#2
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا
فكم نحن بحاجة إلى مثل هذه القواعد في الإملاء وإن وجدت لها مرجعا فطيب |
#3
|
|||
|
|||
جزاكِ الله خيرًا أختي ونفع بكِ
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.