|
كاتب الموضوع | أبو المقداد ربيع بن علي الليبي | مشاركات | 1 | المشاهدات | 2587 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
هل كل من قال بهذا القول يكون من المرجئة ؟؟؟
بســــــم الله الرحمن الرحيـــــــم
وحسبي الله ونعم الوكيل الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ومن والآه أما بعد: سئل العلامة المحدث عبد المحسن العباد حفظه الله ما يأتي: السؤال: من قال: إن تارك الصلاة لا يكفر، فهل هذا القائل أخرج العمل من مسمى الإيمان فكان قوله موافقاً لقول المرجئة؟ الجواب: لا، ليس بصحيح؛ لأن الذين يقولون بأن تارك الصلاة لا يكفر هم كثيرون من أهل العلم، وفيهم الذين يقولون: إن العمل جزء من الإيمان، فلا يعتبر من قال ذلك مُرجئاً لا يعتبر مُرجئاً ؛ لأنهم رأوا أنه لا يكفر لأدلة رأوها ولفهم فهموه، فلا يدل على أن كل من قال: أن تارك الصلاة لا يكفر -وهو قول أكثر أهل العلم- أنهم يكونون مرجئة اهـ قال السائل :وعليه تنبني الدندنة الموجودة الآن برمي الشيخ الألباني رحمه الله بأنه يرى فكر الإرجاء لقوله بعدم التكفير! قال الشيخ : هذا من الغلط، يعني إذا كل الذين قالوا من المتقدمين إذا كان السبب بقول بأن تارك الصلاة لا يكفر أنه لا يكون كافراً إذا يكون كل من قال ذلك يكون كذلك وهذا من الغلط الكبير اهـ1 وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم 1:شرحه على سنن أبي داود الشريط رقم [ 166]الدقيقة 30:55:04 .
الموضوع الأصلي :
هل كل من قال بهذا القول يكون من المرجئة ؟؟؟
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
أبو المقداد ربيع بن علي الليبي
التعديل الأخير تم بواسطة أبو المقداد ربيع بن علي الليبي ; 06-20-2010 الساعة 01:57 AM. |
#2
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا يا أبا المقداد وبارك الله فيك
ومسألة حكم تارك الصلاة كما ذكر علمائنا خلافية بين أهل السنة ونسأل الله أن يحفظ العلامة العباد وأن يبارك فيه وفي علمه |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.