العودة   منتديات الشعر السلفي بإشراف الشاعر ابي رواحة الموري > مرحباً بكم في منتديات الشعر السلفي > منتديات اللغــة العـــربيــة والشعــر السلــفــي > مـنـــتــــــدى الـلــغــــــــة الــعـــــربيـــــة

كاتب الموضوع الشاعر أبو رواحة الموري مشاركات 15 المشاهدات 12576  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
  #1  
قديم 01-06-2011, 11:01 PM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
Ss70013 سلسلة الفروق الشرعية واللغوية


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين , أما بعد :

فقد أحببت أن نُفرِد هذه الصفحةَ بالحديث عن الفروق الشرعية اللغوية

لما في ذلك من عظيم الفائدة وكبير الإثراء
وحرصاً على أن يتوفر في هذا المنتدى المبارك أهم أبواب اللغة العربية ومدى أهمية تلازم ذلك في الشريعة

وهذا الشروع في المقصود

(1)

الإثم والفواحش

* الفواحش من كبائر الذنوب ، والآثام من صغائر الذنوب.
تفسير ابن كثير

* الفرق بين الآثام والفواحش كالفرق بين الجرح والقتل.
تفسير القرطبي

* الإثم:الآثام الكبيرة فيما شرع الله وهي ما شدد الدين في التحذير منه أو ذكر له وعيدا
بالعذاب
أو وصف على فاعله حدا،والفواحش الفعلات التي يعد الذي فعلها متجاوزا الكبائر.
التحرير والتنوير.

* الإثم الذنب الذي يستحق صاحبه العقاب أما الفواحش هي ما عظم قبحه من الأفعال
والأقوال.
تفسير الخازن.

* الآثام هي التي نهى الله عنه وحرمها عليهم فلا يقربونها وذلك الشرك بالله ،والفواحش
هي مما لأوجب الله فيه حدا.
تفسير الطبري.

 

الموضوع الأصلي : سلسلة الفروق الشرعية واللغوية     -||-     المصدر : منتديات الشعر السلفي     -||-     الكاتب : الشاعر أبو رواحة الموري
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على

التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 01-06-2011 الساعة 11:12 PM.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-06-2011, 11:58 PM
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي أبو عبد الرحمن محمد العكرمي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: ولايــة غليزان / الجــــزائر
العمر: 40
المشاركات: 238
أبو عبد الرحمن محمد العكرمي is an unknown quantity at this point
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخي الحبيب أبا رواحة

فوائد في القمة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-07-2011, 06:46 PM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي


بارك الله فيك أخي الفاضل وشكر الله لك مرورك الكريم
(2)
الأجر والثواب

v الأجر يكون قبل المأجور عليه
والثواب لا يكون إلا بعد العمل.
vالفروق اللغوية.

v قيل إنه لا فرق بينهما وأن الأجر هو الثواب.
vتاج العروس من جواهر القاموس

v الأجر يكون في الأعمال البدنية من الطاعات ويدل عليه قول أمير المؤمنين عليه
السلام لبعض أصحابه في علة اعتلها (جعل الله ما كان من شكواك حطا بسيئاتك
فان المرض لا أجر فيه لكنه يحط السيئات ويحتها حت الورق وإنما الأجر في
القول باللسان والعمل بالأيدي والأقدام.

أما الثواب وإن كان في اللغة الجزاء الذي يرجع إلى العامل لا بعلمه ويكون في
الخير والشر إلا انه قد اختص في العرف بالنعيم على الأعمال الصالحة من العقائد
الحقة والأعمال البدنية والمالية والصبر في مواطنه بحيث لا يتبادر منه عند
الإطلاق إلا هذا المعنى.
vمعجم الفروق اللغوية للعسكري.
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-08-2011, 05:10 PM
فتحي العلي فتحي العلي غير متواجد حالياً
بارك الله فيه ورفع الله قدره
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: الاردن
المشاركات: 192
فتحي العلي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-08-2011, 05:33 PM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي


وفيك با رك الله أخي فتحي
(3)
البأساء والضراء

vالبأساء هي الشدة عموما ولكن أكثر ما تستعمل في الأموال والأنفس
أما الضراء فتكون في الأبدان.
vلمسات بيانيه

vالبأساء الخصب والضراء الجدب.
vالدر المنثور.

vقال قتادة:كنا نحدث أن البأساء البؤس والفقر والضراء السقم والوجع.
vروح المعاني.

vقيل البأساء الفتن والضراء السقم.
vفتح القدير.

vالبأساء الجوع والضراء المرض.
vالتحرير والتنوير.

vالبأساء البؤس والضراء الضر.
vمصنف ابن ابي شيبه
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-15-2011, 11:25 PM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 203
أبو عبد الله بلال يونسي is an unknown quantity at this point
Ss70013 تفاعل ...

أحسن الله إليك شيخ الشعراء فقد أجدت وأفدت بعد أن كان اختيارك ودقة انتقائك موفقا ...
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-15-2011, 11:53 PM
الأستاذ محمد رحيل الأستاذ محمد رحيل غير متواجد حالياً
أديب سلفي - زاده الله من فضله.
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 229
الأستاذ محمد رحيل is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك شيخنا أبا رواحة على حسن الإنتقاء ,في هذا الموضوع الهام,وقد رأيت فيه كتابا لأبي عمار ياسر العدني تحت اسم:إدمان الطروق لمعرفة الفروق وهو كتاب فريد في بابه.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-16-2011, 01:53 PM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي

أخي أبا عبد الله أشكر لك مرورك الكريم وزادك الله توفيقا

أخي رحيل أشكر لك مرورك الكريم كما أشكر لك على الإفادة
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-16-2011, 02:00 PM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي

(4)

البث والحزن

)قل إنما أشكو بثي وحزني إلى الله (

*البث الهم الشديد وهو التفكير في الشيء المسيء. والحزن الأسف على فائت.
vالتحرير والتنوير

*قال أبو عبيده وغيره:
البث اشد الحزن وسمي بثا لأنه من صعوبته لا يطيق حمله فيبثه أي ينشره.
vتفسير البحر المحيط.

*البث الهم العارض الذي لا يمكنني الصبر عليه وينتشر في نفسي والحزن ما
يكون في النفس من الآلام الدفينة.
vزهرة التفاسير

vالبث ما بث واظهر وكل شيء فرقته فقد بثثته أما الحزن فمسكنه في القلب.
v فروق لغويه.

*قال أهل العلم :
إذا اسر الإنسان حزنه كان هما وإذا لم يقدر على إسراره فذكر لغيره كان بثا.
vتفسير النيسابوري.
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-26-2011, 09:08 PM
الصورة الرمزية الشاعر أبو رواحة الموري
المشرف العام - وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: السعوديه - جدة
المشاركات: 1,758
الشاعر أبو رواحة الموري will become famous soon enough
افتراضي


(5)

التأويل والتفسير

v قال الراغب:التفسير من التأويل وأكثر استعمال التفسير في الألفاظ ومفرداتها
وأكثر استعمال التأويل في المعاني والجمل وأكثر ما يستعمل في الكتب الإلهية
والتفسير يستعمل فيها وفي غيرها.
وقال غيره: التأويل توجيه لفظ متوجه إلى معان مختلفة بما ظهر من الأدلة والتفسير
بيان لفظ لا يحتمل إلا وجها واحدا.
وقيل التأويل استخراج معنى الكلام على ظاهرة بل على وجهه يحتمل مجازا أو حقيقة
التفسير هو الإخبار عن أفراد آحاد الجملة والتأويل الإخبار بمعنى الكلام.

vالفروق اللغوية.

v التأويل هو نقل ظاهر اللفظ إلى دلاله أخرى أي ظاهر اللفظ شيء وأنت تنقله إلى
شي أخر لسبب من الأسباب أما التفسير كشف المراد عن اللفظ كتفسير عبارة غير واضحة أو آية.
vلمسات بيانيه

v وقال بعضهم : التأويل رد احد المحتملين إلى ما يطابق الظاهر والتفسير كشف
المراد عن اللفظ المشكل.

vتهذيب اللغة.

v التأويل إخبار عن حقيقة المراد والتفسير إخبار عن دليل المراد.
وقال الثعلبي :التفسير بيان وضع اللفظ كتفسير الصراط بالطريق والصيب بالمطر أما
التأويل تفسير باطن اللفظ مأخوذ من الأول وهو الرجوع لعاقبة الأمر.

vمعجم الفروق اللغوية للعسكري
__________________


لزيارة صفحة الشاعر أبي رواحة الموري على

التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 03-07-2011 الساعة 03:27 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

.: عدد زوار المنتدى:.




جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة شرفها الله. الساعة الآن: 03:12 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لكل مسلم بشرط الإشارة إلى منتديات الشعر السلفي

Security byi.s.s.w

 

منتديات الشعر السلفي