نعم بدع العلامة ربيع سفرا و سلمانا و قد نقله حافظكم الحلبي .

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم

على نبينا محمد وآله و صحبه أجمعين و بعد :


لا يزال متعجرفوا شبكة الكل إلا السلفيين

يوغلون في الفحش و يزيدون في فجورهم و طعنهم على العلماء

و من ذلك تخرصهم الأخير في تكذيبهم للشيخ العلامة ربيع المدخلي حفظه الله حين قال عن تبديعه لسفر و سلمان :

(( ...... حتى اشتدت فتنتهم، وظهرت أحوالهم، وعرف العلماء واقعهم، فوصفهم ابن باز بأنهم دعاة الباطل وأهل

الصيد في الماء العكر، ثم أجمع هيئة كبار العلماء على أنه يجب على هؤلاء سفر وسلمان ومن معهما في الفتن أن يتوبوا

إلى الله وإلا فيجب أن يمنعوا من الدروس والمحاضرات تحصيناً للناس من ضررهم، فأبوا إلا العناد، حتى تم سجنهم

بناء على هذا القرار من هيئة كبار العلماء، وأدانهم العلامة الألباني بأنهم خوارج عصرية، وأنهم يدندنون حول التكفير

بالذنوب، فبعد هذه المواقف والإدانات صرحتُ أنا وغيري من السلفيين بتبديعهم))اهـ

وهنا يتسائل الجاهل عبد الله -البدعي- قائلاً : أين صرح الشيخ ربيع بتبديع سفر و سلمان ؟!

و تساؤله هذا يحوي كما هو الظاهر بعد علامات التعجب و الاستفهام , التي يقلدون فيها شيخهم الحلبي , تساؤل استنكاري , تكذيبي .

و جوابه سهل يسير , و ذلك أن حافظكم ؟! و محدثكم؟! و إمامكم ؟!
- و اعذروني على علامات الاستفهام و التعجب فيبدو أنني تأثرت !! – أقول هذا إمامكم يقول :

((لما كان الشيخ ربيع – حفظه الله – يبدع سفر الحوالي, وسلمان العودة, قبل ثمانية عشر عاماً أو أكثر, والشيخ الألباني كان يثني عليهم, كنا مع الشيخ ربيع وخالفنا الشيخ الألباني, فهل يعني يقال: هؤلاء كيف يحكمون الآن, وبماذا يقولون؟!! ))اهـ كلام حافظهم.

و هنا مكمن العجب ذلك أن هذا الموضوع موجود في نفس الشبكة , فهل كتبة المنتدى الأشاوس ؟! لا يطالعون ما ينشر في منتداهم ؟؟


أجيب : نعم لأن لا وقت لديكم فهمهم الوحيد النسخ و اللصق للطعن على العلامة ربيع .

أمر آخر و لازم شديد :

أي الرجلين كذاب ؟ ربيع – و حاشاه من ذلك – أو الحلبي - ولن أقول حاشاه من ذلك ؟



لأن الشيخ ربيعاً حكى أمراً عن نفسه , هو من باشره , و لم تصدقوه أيها الحفاظ !!

بينما لم تجرؤوا على نقد نقل شيخكم الحلبي ؟؟

فإن كان الشيخ ربيع كذابا – و حاشاه – فهل يجوز في علم المصطلح يا حافظ العصر و يا تلاميذ الحافظ الرواية

عن الكذابين ؟؟

ثمّ ما حكم من ينقل كذبة ثمّ يصدقها بل و يرجحها و ينشرها أنها الحق بين الناس يا حافظ الزمان ؟؟!!

إن كنتم صادقين , وجهوا سؤالكم و على رأسكم صاحبكم – عبد الله البدعي–

سؤالكم هذا إلى حافظكم الحلبي , وقولوا له كيف عرفت أن

الشيخ ربيعا بدع سلمان و سفراً ؟

و جوابه يكون إما بالعزو إلى كتاب أو شريط !! و أنتم تزعمون انتفاء العزو

إلى كتاب أو شريط في هذه الحكاية , فبذلك يسقط هذا الاحتمال , و على فرض ذلك فإنه غير ضار لأن السلفيين

يقبلون خبر الثقة و لله الحمد فكيف إذا كان الحاكي حامل راية الجرح والتعديل و أكرم به من عالم .

أو يجيبكم بأنه اعتمد على قبول خبر الثقة , و هذا هو الجواب الذي لا

محيص عنه , و لكنكم تعلمون بدع شيخكم فتخشون أن يسقط عليه السقف من فوقه , بعد أن أثبت قبول خبر الثقة في

هذا الزمان !! و هو الذي كان يحاول عبثاً إسقاطه مدة من الأزمان , و الله المستعان.

 

[فتحي العلي]

بارك الله فيك
رد قوي وملجم لاهل البدع
مفحم

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

جزاك الله خيرا على المرور أخي فتحي