|
كاتب الموضوع | أبو أحمد علي بن أحمد السيد | مشاركات | 3 | المشاهدات | 2975 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
هل السكوت عن الحق وعدم إيضاحه للناس من اعتزال الفتنة؟(يجيبنا خليفة الإمام الوادعي)
بسم الله الرحمن الرحيم يمكنكم الاستماع لجواب شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله تعالى بعد بتحميل هذه المادة الصوتية المهمّة من المرفقات وفقني الله وإياكم منقول
الموضوع الأصلي :
هل السكوت عن الحق وعدم إيضاحه للناس من اعتزال الفتنة؟(يجيبنا خليفة الإمام الوادعي)
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
أبو أحمد علي بن أحمد السيد
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : (( واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق )) اقتضاء الصراط المستقيم وقال عبد الله بن المبارك – رحمه الله – : ((نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم )) مدارج السالكين قال الإمام مالك بن أنس – رحمه الله – : ((كانت أمي تعممني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه)) ترتيب المدارك وتقريب المسالك التعديل الأخير تم بواسطة زكريا عبدالله النعمي ; 11-26-2010 الساعة 12:40 AM. |
#2
|
|||
|
|||
تفريغ المادة الصوتية
وهذا تفريغ للمادة الصوتية الجدُ علمية و النافعة للشيخ يحي بن علي الحجوري وفقه الله و بارك فيه وجزاه الله خيراً كلامه والله مفيد وطيب و علمي نسألُ الله أن يجعل ذالك في ميزان حسناته :
السؤال: هل السكوت عن الحق وعدم إيضاحه للناس من اعتزال الفتنة ؟ الجواب: بل هو عين الفتنة، ليس من اعتزال الفتنة، بل السكوت عن الحق يوقع الناس في الفتنة، لابد من الصبر على إيضاحه للناس (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ )، ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى ) كلام أهل العلم المدلل هدى للناس، كم من واحد يبقى في غفلة، فتنفتح أمامه البصيرة، والطريق والهدى، لا يجوز كتمان الحق للناس، أوَ تظن كل الناس يعرفون ما يعرف العالم، أبدًا والله ، يعني هذا شيء أممٌ تجهله، من الحقائق والعلوم، فما دام الأمر كذلك لابد من تنفيذ أمر الله في ذلك، وما أمر الله بذالك إلا لأهميته. ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ) يلعنهم الله لأنهم ما قاموا بأمره وشرعه، (وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ) يلعنهم اللاعنون لأنهم غشوهم وكتموا عنهم البينات والهدى، (إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ )، هذا هو، واجبٌ واجب الصبر على الحق، يرضى من رضي ويغضب من غضب، هكذا بدون مجاملة، والله إنا نجامل في بعض الأشياء لكن عسى الله أن يعفو عنا، علماء الجرح والتعديل في زمننا قلّة، ماذا تضنون الجرح والتعديل فقط فلان مخطئ وفلان مصيب، يعني فلان ضعيف وفلان ثقة، لا الجرح والتعديل للفرق، والجرح والتعديل في أزمات الفتن، والجرح والتعديل للمبطلين وللمحقين في ما يتعلق بالتعديل لأهل الحق، و بيان الحق من الباطل، وما إلى ذلك، والله المستعان. قام بالتفريغ الأخ أبو سيف إبراهيم البوسيفي منقول
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : (( واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق )) اقتضاء الصراط المستقيم وقال عبد الله بن المبارك – رحمه الله – : ((نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم )) مدارج السالكين قال الإمام مالك بن أنس – رحمه الله – : ((كانت أمي تعممني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه)) ترتيب المدارك وتقريب المسالك التعديل الأخير تم بواسطة زكريا عبدالله النعمي ; 11-26-2010 الساعة 12:37 AM. |
#3
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم
وحفظ الله الناصح الامين |
#4
|
|||
|
|||
آمــيــن .. آمــيــن
وفيك بارك أخي فتحي
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : (( واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق )) اقتضاء الصراط المستقيم وقال عبد الله بن المبارك – رحمه الله – : ((نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم )) مدارج السالكين قال الإمام مالك بن أنس – رحمه الله – : ((كانت أمي تعممني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه)) ترتيب المدارك وتقريب المسالك |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.