من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق

[أبو زياد حمزة الجزائري]

قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله في (مختصر منهاج القاصدين - ص 156):

((من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق:

الطريقة الأولى:
أن يجلِسَ بين يدي شيخٍ بصيرٍ بٍعُيوبِ النفس يُعَرِّفُه عيوب نفسِه وطُرُقَ علاجها, وهذا قد عزَّ في هذا الزمان وجودُه, فمن وقع به فقد وقعَ بالطبيب الحاذق, فلا ينبغي أن يُفارِقَه.

الطريقة الثانية:
أن يطلُبَ صديقًا صدوقًا بصيرًا متدينا ويُنَصِّبَه رقيبًا على نفسِه لينبِّهه على المكروه من أخلاقِه وأفعاله.
وقد كان أميرُ المؤمنين عمرُ بنُ الخطَّاب رضي الله عنه يقول: ((رحِم الله امرءًا أهدى إلينا عُيوبَنا)).
وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم, ونحنُ الآن في الغالب أبغضُ الناسِ إلينا من يُعرِّفُنا عيوبَنا.

الطريقة الثالثة:
أن يستفيدَ معرفةَ عيوبِ نفسِه من ألسنةِ أعدائه, فإنَّ عين السُّخط تبدي المساوئ, وانتفاعُ الإنسانِ بعدُوٍّ مُشاجِرٍ يذكُرُ عيوبَه أكثرُ من انتفاعِه بصديقٍ مُداهنٍ يُخفي عنه عيوبه.

الطريقة الرابعة:
أن يُخالِط الناس, فكل ما يراه مذمومًا فيما بينهم يجتنبُه)). اهـ

 

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

جزاك الله خيراً أحسنت الإنتقاء أيها الطيب

[أبو زياد حمزة الجزائري]

بارك الله فيك على مرورك الطيب أيها الأخ الفاضل

[أكرم بن نجيب التونسي]

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة الطيبة

[أبو زياد حمزة الجزائري]

وإياك أخي التونسي, وبارك الله فيك على المرور