|
كاتب الموضوع | عبدالله حمود الرشيدي | مشاركات | 5 | المشاهدات | 3139 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
قصيدة الشافعي رحمه الله ((حب الصالحـين))
رحمك الله يالامام الشافعي وأفادنا من دررك . . . . . . أحـب الصالحيـن ولسـت منهـم لعلـي أن أنـال بـهـم شفـاعـة وأكـره مـن تجارتـه المعاصـي ولـو كنـا سـواء فـي البضاعـة يخاطبنـي السفيـه بكـل قـبـح فأكـره أكــون لــه مجيـبـا يزيـد سفاهـة فـأزيـد حلـمـا كعـود زاده الإحـراق طيـبـا شكوت إلى وكيـع سـؤ حفظـي فأرشدني إلـى تـرك المعاصـي وأخبرنـي بـأن العـلـم نــور ونـور الله لا يـهـدى لعـاصـي علـي ثيـاب لـو يبـاع جميعهـا بفلس لكان الفلس منهـن أكثـرا وفيهن نفس لـو تقـاس ببعضهـا نفوس الورى كانت أجل وأكبرا وما ضـر السيـف إغـلاق غمـده إذا كان عضبا أين ما وجهته فرى نعيـب زماننـا والعيـب فيـنـا ومـال زماننـا عـيـب سـوانـا ونهجو ذا الزمـان بغيـر ذنـب ولـو نطـق الزمـان لنـا هجانـا وليس الذئب يأكـل لحـم ذئـب ويأكـل بعضنـا بـعـض عيـانـا تموت الأسد في الغابـات جوعـا ولحـم الضـأن تأكلـه الـكـلاب وعبـد قـد ينـام علـى حـريـر وذو نسـب مفارشـه الـتـراب الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقـه جيـف وتستقـر بأقصـى قاعـه الـدرر وفي السماء نجـوم لا عـداد لهـا وليس يكسف إلا الشمـس والقمـر أخي لـن تنـال العلـم إلا بستـة سأنبيـك عـن تفصيلهـا ببـيـان ذكاء وحـرص واجتهـاد وبلغـة وصحبـة أستـاذ وطـول زمــان قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لبـاب الشـر مفتـاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا وفيه أيضا لصون العـرض إصـلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلب يخسى لعمري وهو نبـاح وعيناك إن أبدت إليـك مسـاؤا فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوءة فكلـك سـوءات وللنـاس ألسـن وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكن بالتي هـي أحسـن وسلامتكم
الموضوع الأصلي :
قصيدة الشافعي رحمه الله ((حب الصالحـين))
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
عبدالله حمود الرشيدي
|
#2
|
|||
|
|||
قصيدة رائعة جزاك الله خيرا و بارك فيك
و رحم الله الإمام الشافعي |
#4
|
|||
|
|||
أخي أكرم التونسي..
أخي أبورواحه الموري.. حفظكم الله .... ولكم جزيل الشكر والتقدير علي مروركما الجميل....... |
#5
|
||||
|
||||
جزاك الله خيراً
|
#6
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا أخي عبد الله أحـب الصالحيـن ولسـت منهـم *** لعلـي أن أنـال بـهـم شفـاعـة وأكـره مـن تجارتـه المعاصـي *** ولـو كنـا سـواء فـي البضاعـة يخاطبنـي السفيـه بكـل قـبـح *** فأكـره أكــون لــه مجيـبـا يزيـد سفاهـة فـأزيـد حلـمـا *** كعـود زاده الإحـراق طيـبـا شكوت إلى وكيـع سـؤ حفظـي *** فأرشدني إلـى تـرك المعاصـي وأخبرنـي بـأن العـلـم نــور *** ونـور الله لا يـهـدى لعـاصـي علـي ثيـاب لـو يبـاع جميعهـا *** بفلس لكان الفلس منهـن أكثـرا وفيهن نفس لـو تقـاس ببعضهـا *** نفوس الورى كانت أجل وأكبرا وما ضـر السيـف إغـلاق غمـده *** إذا كان عضبا أين ما وجهته فرى نعيـب زماننـا والعيـب فيـنـا *** ومـال زماننـا عـيـب سـوانـا ونهجو ذا الزمـان بغيـر ذنـب *** ولـو نطـق الزمـان لنـا هجانـا وليس الذئب يأكـل لحـم ذئـب *** ويأكـل بعضنـا بـعـض عيـانـا تموت الأسد في الغابـات جوعـا *** ولحـم الضـأن تأكلـه الـكـلاب وعبـد قـد ينـام علـى حـريـر *** وذو نسـب مفارشـه الـتـراب الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر *** والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقـه جيـف *** وتستقـر بأقصـى قاعـه الـدرر وفي السماء نجـوم لا عـداد لهـا *** وليس يكسف إلا الشمـس والقمـر أخي لـن تنـال العلـم إلا بستـة *** سأنبيـك عـن تفصيلهـا ببـيـان ذكاء وحـرص واجتهـاد وبلغـة *** وصحبـة أستـاذ وطـول زمــان قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم *** إن الجواب لبـاب الشـر مفتـاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا *** وفيه أيضا لصون العـرض إصـلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة *** والكلب يخسى لعمري وهو نبـاح وعيناك إن أبدت إليـك مسـاؤا *** فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوءة *** فكلـك سـوءات وللنـاس ألسـن وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** ودافع ولكن بالتي هـي أحسـن
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : (( واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق )) اقتضاء الصراط المستقيم وقال عبد الله بن المبارك – رحمه الله – : ((نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم )) مدارج السالكين قال الإمام مالك بن أنس – رحمه الله – : ((كانت أمي تعممني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه)) ترتيب المدارك وتقريب المسالك |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.