مساجلة شعرية*...دعوة للمشاركة...*

[أبو أحمد علي بن أحمد السيد]

قال ابن زيدون :

نَكادُ حينَ تُناجيكُم ضَمائِرُنا *** يَقضي عَلَينا الأَسى لَولا تَأَسّينا

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

قَالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى :


نَعِيبُ زَمَانَنَا وَ العَيْبُ فِينَا //// وَمَا لِزَمَانِنَا عَيْبٌ سِوَانَا

[أبو أحمد علي بن أحمد السيد]

تنبيه : أخي أبو عبد الرحمن العكرمي البيت الذي ذكرته مكرر أنظر المشاركة رقم 62

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

بارك الله فيك أخي أبا أحمد على التنبيه

قُلْتُ -من الوافر-:

نَرَى الأَعْلاَمَ تَذْهَبُ في سُكُونٍ/// وَ نَحْنُ اليَوْمَ نَلْهُوا في ذُهُولٍ

[أبو أحمد علي بن أحمد السيد]

قال أبو العتاهية - من الوافر - :

لِطائِرِ كُلَّ حادِثَةٍ وُقوعُ *** وَلِلدُنيا بِصاحِبِها وَلوعُ

[عبد الحفيظ المقري الأثري]

قال الشافعي:
علي ثياب لوتباع جميعها **بفلس لكان الفلس منهن أكبرا
وفيهن نفس لو تقاس ببعضها**نفوس الورى كانت أجل وأكبـرا

[أبو أحمد علي بن أحمد السيد]

قال الإمام الشافعي - رحمه الله - :

رَأَيتُ العِلمَ صاحِبُهُ كَريمٌ *** وَلَو وَلَدَتهُ آباءٌ لِئامُ

[عبد الحفيظ المقري الأثري]

قال امرئ القيس:
مكر مفر مقبل مدبر معا**كجلمود صخر حطه السيل من عل

[أبو أحمد علي بن أحمد السيد]

ملاحظه أخي عبد الحفيظ بيت أمرؤ القيس مكرر أنظر المشاركة رقم 74 لأخينا حاتم الحجاجي

[الشاعر أبو رواحة الموري]

هنا سأذكر لكم مجموع ما حصل من المساجلات في التسع الصفحات السابقة , لأني لا حظت أنه بدأ تكرار الأبيات بسبب كثرة المشاركات , ولتلافي ذلك جمعت لكم الأبيات السابقة هنا سردا
لمن أراد أن ينظر في البيت الذي يريد أن يشارك به أهو موجود فيها أم لا , والله الموفق
مثال :
قال عنترة:

ومدجج كره الكماة نزاله**لا ممعن هربا ولامستسلم
قال الشافعي:

مــافي المقام لذي علم وذي أدب**من راحة فدع الأوطان واغترب

بداية المساجلة
قال زين العابدين- رضي الله عنه-

لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشام واليَمَنِ **إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
قال أبو تمام :
نقِّل فؤادك حيث شئت من الهوى * * * ما الحب إلا للحبيب الأول
ينسب للشافعي رحمه الله أنه قال :
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا ........... فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
قال عبد الغني النابلسي :
من ذا الذي ما ساء قط /// و من له الحسنى فقط ؟
قالت الخنساء:
طويل النجاد رفيع العما * * * د ساد عشيرته أمردا
يقول الشاعر :
إذا كانت الطباع طباع ذئب * * * فلا شاة تفيد ولا حليب
قال أبو العتاهية :
بُليتُ بِنَفسي شَرَّ نَفسٍ رَأَيتُها***لَجوجٍ تَمادى بي إِذا ما نَهَيتُها
قال أبو تمام
هو البحر من أي النواحي أتيته /// فلجته المعرف و الجود ساحله
قال أبو تمام
هَل أَثَرٌ مِن دِيارِهِم دَعسُ *** حَيثُ تَلاقى الأَجراعُ وَالوَعس
قال الإمام أبو إسحاق الألبيري رحمه الله :
ستجني من ثمار العجز جهلا ........... و تصغر في العيون إذا كبرتا

قال جرير
تُرَوِّعُنا الجَنائِزُ مُقبِلاتٍ*** فَنَلهو حينَ تَذهَبُ مُدبِراتِ
قال أبو العتاهية :
تَنَامُ وَ لَمْ تَنَمْ عَنْكَ المَنَايَا //// تَنَبَّهْ لِلْمَنِيَّةِ يَا نَؤُومُ
قال أبو العتاهية
ما أَحسَنَ الدُنيا وَإِقبالَها *** إِذا أَطاعَ اللَهَ مَن نالَها

قالَ عنترةُ بنُ شدادٍ العَبْسِيُ

في مَطْلعِ مُعَلقَتِهِ :

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ****أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّـمِ
قال الإمام الألبيري رحمه الله عن العلم :
ينالك نفعه ما كنت حيا ....... و يبقى ذكره لك إن ذهبتا
قال أبو العتاهية
تَبارَكَ رَبٌّ لايَزالُ وَلَم يَزَل *** عَظيمَ العَطايا رازِقاً دائِمَ السَيبِ

قال سابق البربي في موعظته لعمر بن عبد العزيز رحمهما الله :
باسم الذي أنزلت من عنده السور ..... و الحمد لله أما بعد يا عمر
قال أبو العتاهية :
رَضيتَ لِنَفسِكَ سَوءاتِها *** وَلَم تَألُ حُبّاً لِمَرضاتِها
قال ابن الوردي رحمه الله :
اطلب العلم و لا تكسل فما ........ أبعد الخير على أهل الكسل
قال ابن الوردي رحمه الله :
لقد أصبح الباقونَ منه على شفا *** متى استُنْشِدوا الشعرَ القديمَ يقولوا
قال علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب :
اعمل لدار البقا رضوان خازنها ...... الجار أحمد و الرجمن بانيها
قال علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب :
أتيت بأعمال قباح رديئةٍ *** وما في الورى عبد جنى كجنايتي
قال أبو نواس :
يارب إن عظمت ذنوبي كثرة** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
قال أبو نواس
ما أَقبَحَ الهَجرَ بِالمُحِبِّ وَما *** أَحسَنَ وَصلَ الحَبيبِ لَو عَلِما
قال امرئ القيس :
مكر مفر مقبل مدبر معا ......... كجلمود صخر حطه السيل من عل
قال أبو رواحة :
لا زلت أرجو أن ارى دماجا * * * حصناً منيعا عالياً أبراجا
قال أمرؤ القيس
جَزَعتُ وَلَم أَجزَع مِنَ البَينِ مَجزَعاً *** وَعَزَّيتُ قَلباً بِالكَواعِبِ مولَعا
قال أبو رواحة:
على الحديدة نجم السعد قد طلع ........ مشعشعا نوره في أفقنا لمعا
قال أبو رواحة :
على الرجلين إن تمشي تُهادى *** ضعيفاً حين تجتذب الرقابا
قال أبو إسحاق الألبيري
أَبَا بَكْرٍ دَعوْتُكَ لَوْ أَجَبْتَا &&&&& إلَى مَا فِيهِ حَظُّكَ لَوْ عَقَلْتَا

قال أبو إسحاق الألبيري - رحمه الله -
تفت فؤادك الأيام فتا *** وتنجت جسمك الساعات نحتا
قال حافظ الحكمي
تَفُوزُ بِجَنَّاتِ النَّعِيمِ وَحُورِهَا &&& وتُحْبَرُ في رَوْضَاتِهَا وظِلالِها

قال العكرمي
هاَنَ الحَدِيثُ عَلَى الأَغْمَارِ فَانْتَهَجُوا //// سُبْلَ الغِوَايَةِ لاَ يَدْرُونَ مَوْئِلَهَا
لَكِنَّ فِي سَنَنِ المُخْتَارِ كُلُّ هُدًى //// حَتَّى وَ إِنْ جَهِلَ الفُجَّارُ مَنْزِلَهَا

قال أبو العتاهية :
هُوَ المَوتُ فَاصنَع كُلَّما أَنتَ صانِعُ *** وَأَنتَ لِكَأسِ المَوتِ لا بُدَّ جارِعُ
قال العلامة السعدي رحمه الله في الطريق إلى الله والدار الأخرة
عبدوا الإله على اعتقاد حُضُوره &&& فَتبوّءُوا في منزل الإحسان
قال جرير
نَفسي الفِداءُ لِقَومٍ زَيَّنوا حَسَبي *** وَإِن مَرِضتُ فَهُم أَهلي وَعُوّادي
قال الشافعي رحمه الله

دع الأيام تفعل ما تشاء**وطب نفسا إذا حكم القضاء
قال أبو العتاهية
أَشرِب فُؤادَكَ بِغضَةَ اللَذّاتِ *** وَاِذكُر حُلولَ مَنازِلِ الأَمواتِ

قال المنتبي:

تمر بك الأبطال كلمى هزيمة** ووجهك وضاح وثغرك باسم
قال المتنبي
ما الشَوقُ مُقتَنِعاً مِنّي بِذا الكَمَدِ *** حَتّى أَكونَ بِلا قَلبٍ وَلا كَبِدِ
قال المهلهل:
دعوتك يا كليب فلم تجبني**وكيف يجيبني البلد القفار
قال أبو رواحة الموري :
رأيتك يا ابن هادي خير هادي ...... بهذا العصر في هذي البلاد
قال عنتر بن شداد
دَع ما مَضى لَكَ في الزَمانِ الأَوَّلِ *** وَعَلى الحَقيقَةِ إِن عَزَمتَ فَعَوِّلِ
قال ابن المعتز رحمه الله :
لا تحقرن صغيرة ..... إن الجبال من الحصى
قال ابن المعتز رحمه الله :
أَهلاً وَسَهلاً بِمَن في النَومِ أَلقاها *** وَحَبَّذا طَيفُها لَو كانَ آتاها

قال الإمام الشافعي رحمه الله:
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى :
رامَ نَفَعاً فَضَرَّ مِن غَيرِ قَصدِ *** وَمِنَ البَرِّ ما يَكونُ عُقوقا

قال ابن الوردي رحمه الله في لاميته:
قد يسود المرء من غير أب ........... وبحسن السبك قد ينفى الزغل
قال ابن الوردي - رحمه الله - :

لقد وليتمُ رجلاً *** بخفْضِ الناسِ يرتفعُ
قال حسان بن ثابت
عزيزٌ عليه أن يَحِيدُوا عن الهدى &&& حريصٌ على أن يستقِيموا ويَهْتَدُوا
قال حسان بن ثابت - رضي الله عنه - :
دِيارٌ زَهاها اللَهُ لَم يَعتَلِج بِها *** رِعاءُ الشَوِيِّ مِن وَراءِ الشَوائِلِ
قاَلَ أَبُو الأَسْوَدِ الدُؤليُّ :
لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَ تَأْتِيَ مِثْلَهُ ///عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمٌ
قال أبو الأسود الدؤلي :
ماذا تَقولونَ إِن قالَ النَبيُّ لَكُم *** ماذا فَعَلتُم وَأَنتُم آخِرُ الأُمَمِ
قال الشافعي رحمه الله :
ما شئتَ كان و إن لم أشأ....... و ما شئتُ إن لم تشأ لم يكن
قال الإمام الشافعي -رحمه الله - :
نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا *** وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا
قال الإمام القحطاني في نونيته:
نفذت مشيئته بسابق علمه ...... في خلقه عدلا بلا عدوان
قال كعب بن زهير رضي الله عنه
نُبِّئْتُ أنَّ رسول الله أوْعدني &&& والعفو عند رسول الله مأمولُ

قال معروف الرصافي:

لقيتها ليتني ما كنت ألقاها ...... تمشي وقد أثقل الفقر ممشاها

قال معروف الرصافي -
هذا الذي في طريقي كنت أسمعه ***منها فأثرّ في نفسي وأشجاها

قال عنترة بن شداد:
هلا سألت الخيل يا ابنة مالك ........ إن كنت جاهلة بما لم تعلمي
قال عنتر بن شداد :

ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِها *** وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ
قال امرؤ القيس:

مكرٍ مفرٍ مقبلٍ مدبرٍ معاً *** كجلمود صخرٍ حطه السيل من عل
قال أبو رواحة
له أيطلا زورٍ وساقـا جهـالةٍ **** وأشعـارُ مخـذولٍِ بأسـوأ محْـمَلِ
قال أبو رواحة
لن يكونَ الودادُ حبْلاً قصيراً &&& إذ معاني الإخـاءِ فينا جزيلَهْ
قال أبو رواحة
لكنْ عبادَتك الإلـه بغير مـا * * * علـمٍ ضـلال شـره متأصِّل
قال ابن زيدون:
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا**إن طالما غير النأي المحبينا
قال ابن زيدون :
نَكادُ حينَ تُناجيكُم ضَمائِرُنا *** يَقضي عَلَينا الأَسى لَولا تَأَسّينا

قال العكرمي
نَرَى الأَعْلاَمَ تَذْهَبُ في سُكُونٍ/// وَ نَحْنُ اليَوْمَ نَلْهُوا في ذُهُولٍ
قال أبو العتاهية -

لِطائِرِ كُلَّ حادِثَةٍ وُقوعُ *** وَلِلدُنيا بِصاحِبِها وَلوعُ
قال الشافعي:
علي ثياب لوتباع جميعها **بفلس لكان الفلس منهن أكبرا

قال الإمام الشافعي - رحمه الله - :
رَأَيتُ العِلمَ صاحِبُهُ كَريمٌ *** وَلَو وَلَدَتهُ آباءٌ لِئامُ