|
كاتب الموضوع | ابنة السّلف | مشاركات | 16 | المشاهدات | 8618 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
سؤال (شعريّ) أحتاج الإجابة عليه من القائمين على المنتدى
بسم الله الرّحمن الرّحيم السّلام عليكم... سؤال (شعريّ) أحتاج الإجابة عليه من القائمين على المنتدى ـ جزاهم الله خيرًا ـ: عند كتابة نظم لفئة (الأطفال)؛ هل يلزم السّير على بحر بعينه؛ أم يكفي أن تكون الكلمات مقبولة سمعًا من غير التّقيّد ببحور الشّعر؟ وإذا كان الجواب: (يلزم)؛ فأيّ بحر يناسب تلك الفئة؟ وحبّذا أن تُشفع الإجابة بنماذج لبعض الأبيات ـ إن أمكن ـ. وجزاكم الله خيرًا. ملحوظة: عندي أسئلة أخرى؛ ولكن لا أدري هل نظام المنتدى يسمح بطرحها أم لا.
الموضوع الأصلي :
سؤال (شعريّ) أحتاج الإجابة عليه من القائمين على المنتدى
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
ابنة السّلف
التعديل الأخير تم بواسطة ابنة السّلف ; 06-30-2010 الساعة 11:35 PM. |
#2
|
|||
|
|||
أختي الغالية أحب أن تعلمي أن بضاعتنا معاشر النساء في هذا المنتدى قليلة
ولكن نحمد الله أن معنا في هذا المنتدى من المشرفين من له عناية بهذا الفن فلعلك ان تجدي الإجابة على تساؤلاتك فيما توفر عندنا في قسم الرجال دون مراسلتهم , فنظام المنتدى لا يسمح بذلك بتاتا فإذا كان لديك استفسار شعري فضعيه في منتدى اللغة العربية بقسم النساء , وسوف تجدين الإجابة عليه بإذن الله في قسم الرجال على هذا الرابط http://www.salafi-poetry.com/vb/showthread.php?t=2079 التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 08-24-2015 الساعة 05:27 PM. |
#3
|
|||
|
|||
شكر الله لكِ أختنا: بنت العمدة- أمّ الشّيماء، وبارك الله في جهودكِ الطيّبة. وأنا مثلك؛ لكن نحاول نتعلّم إن شاء الله. ولا شكّ أنّني انتظرت الإجابة في قسم (الإخوة)؛ يعني: أضع السّؤال في قسمنا (الأخوات)، وأرى الإجابة في قسمهم؛ فهذا أمر مسلّم به؛ والحمد لله. فأشكركم جميعًا، وجعل الله فتح قسم الأسئلة في ميزان حسنات كلّ من ساهم فيه. وقد رأيت الإجابة في الرّابط المرفق مع ردّكِ ـ حفظكِ الله ـ
وقد استفدت منها عدّة فوائد؛ بحمد الله. فجزى الله القائمين على الإجابة خير الجزاء. |
#4
|
|||
|
|||
وقد ظهر لي هذين السّؤالين: ـ ورد في الإجابة أنّ تفعيلات بحر الرّجز: مستفعِلٌ مستفعلٌ فعولُ * * * مستفعلٌ مستفعلٌ فعولٌ وكنت أظنّها: مستفعِلٌ مستفعلٌ مستفعِلُ ..... مستفعلٌ مستفعلٌ مستفعلُ فأيّهما؟ ـ وهذه أبيات لشاعر من بلاد الشّام نظمها (للأطفال)؛ قال فيها: عمي منصور نجار.......يضحك في يديه المنشار قلت لعمي: عندي لعبة ....اصنع لي بيتا للعبة هز الرأس وقال............أنا أهوى الأطفال بعد قليل رحت إليه.........شيء حلو بين يديه سواه عمي منصور... أحلى من بيت العصفور هل هي من الشّعر الحرّ؟ وجزاكم الله خيرًا
|
#5
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم هل هناك كتاب تخصّص في بسط المفردات الّتي فيها: جناس/ طباق / سجع/ فإن لّم يكن؛ فما هي الكتب الّتي تسدّ الحاجة في هذا الباب؟ جزاكم الله خيرًا.
|
#6
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرًا على الإجابة
http://www.salafi-poetry.com/vb/showthread.php?t=2079 التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 08-24-2015 الساعة 05:33 PM. |
#7
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم هل السّير على هذا الوزن (التّقطيع) صحيح: /0/0//0/0///0 ــــــ /0/0//0/0///0؟ وهل جعل الكلمة الأخيرة ـ في ذلك الوزن ـ منتهية بياء مديّة؛ نحو: (سَلَفِيْ) (///0)؛ صحيح؟ جزاكم الله خيرًا. |
#8
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرًا على الإجابة الواضحة الوافية ونرجو أن يكون هناك كتيّبًا مختصَرًا (للمبتدئين المجتهدين من غير دراسة تأصيليّة)؛ بحيث يقتصر فقط على (صحّة البحر وكسره) وباختصار شديد.. فيوضع ـ مثلاً ـ: 1ـ متى يكون صحيحًا: أـ البحر وتفعيلاته ب ـ أنواعه 2ـ متى يكون مكسورًا فيُدرج البحر بعموم صوَرِه المكسورة ـ ما أمكن ـ وذلك على غرار ما ورد في الإجابة: [[مستفعلن مستعلن **** مستفعلن مستعلن فإذا صارت مثلاً : مستفعلن مستفعلن *** مستفعلن مستعلن كان البيت مكسوراً]] ليضعه المبتدئ أمامه كمرشد معين له.
التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 08-24-2015 الساعة 05:34 PM. |
#9
|
|||
|
|||
بسم الله الرّحمن الرّحيم أرى في بعض القصائد والمنظومات أنّ القافية ـ فيها ـ تتغيّر من بيت إلى آخر بينما وجدتُ في (المنتدى) تنبيهاتٍ ـ في بعض المحاولات ـ سببها: عدم التزام قافية واحدة فما الضّابط في هذا الموضوع؟ وجزاكم الله خيرًا.
|
#10
|
|||
|
|||
بناء على الإجابة الواردة في الرّابط http://www.salafi-poetry.com/vb/show...?t=2079&page=3 أدعم السّؤال بذا المثال ـ من إحدى المنظومات ـ: أحمده سبحانه وأشكره،،،،،،ومن مساوي عملي أستغفره وأستعينه على نيل الرّضا،،،،،،وأستمدّ لطفه فيما قضى وبعد إنّي باليقين أشهدْ،،،،،،،شهادة الإخلاص ألا يعبد فأردت معرفة: ما ضابط جوازه ـ إن كان جائزًا ـ؟
التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 08-24-2015 الساعة 05:35 PM. سبب آخر: تصحيح كلمة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.