![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
كاتب الموضوع | الشاعر أبو رواحة الموري | مشاركات | 3 | المشاهدات | 2231 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() منظومة البيقوني أَبْدَأُ بِالحَمْــــدِ مُصَلِّيَـــاً عَلَى * * * مُحَمَّــدٍ خَيْر ِ نَبِيٍّ أُرْسِــلا َ وَذِي من أقْسـَامِ الحَدِيثِ عِـــدَّهْ * * * وَكُـلُّ وَاحـِدٍ أَتَى وَحَــَدَّه أَوَّلُهَا الصَّحِيـحُ وَهْوَ مَا اتَّصـــلْ * * * إسْنـَادُهُ وَلَمْ يَشـُذَّ أَوْ يُعَــلْ يَرْوِيهِ عَدْلٌ ضَابِـــــطٌ عَنْ مِثْلِه * * * مُعْتَمَــدٌ فِي ضَبْطــِهِ وَنَقْلِه وَالحَسَن المَعْرُوفُ طُرْقــاً وَغَـدَتْ * * * رِجَالُـهُ لاَ كَالصَّحِيـحِ اشْتَهَرَتْ وَكُلُّ مَا عَنْ رُتْبـــَةِ الحُسْنِ قَصرْ * * * فَهْوَالضَّعِيفُ وَهْوَ أَقْسَاماً كَثُــرْ وَمَا أُضِيفَ لَلنَّبِـــــيْ المَرْفُوعُ * * * وَمَا لِتَابِـــعٍ هُوَ المَقْطُــوعُ وَالمُسْنـَدُ المتَّصِـلُ الإسْـنَاد مِنْ * * * رَاوِيـهِ حَتَّى المُصْطَفَـى وَلَمْ يَبِنْ وَمَا بِسَمْـعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِـــلْ * * * إسْنَادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَالْمُتَّصِــلْ مُسَلْسَـلٌ قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أَتَى * * * مِثْــلُ أَمَـا وَاللهِ أَنْبَانِي الْفَتَى كَذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قَائمـــــا * * * أَوْ بَعْــدَ أَنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّمـا عَزِيزُ مَـــرْوِي اثْنَيْنِ أوْ ثَلاَثَهْ * * * مَشْهُورُ مَــرْوِيْ فوْقَ مَا ثَلاَثَهْ مُعَنْعَنٌ كَعَنْ سَـعِيدٍ عَنْ كَـرَمْ * * * وَمُبْهَـمٌ مَا فِيـهِ رَاوٍ لـَمْ يُسَمْ وَكُلُّ مَا قَلَّـتْ رِجَالُه ُ عَــلاَ * * * وَضِـدُهُ ذَاكَ الَّذِي قَــدْ نَزَلاَ وَمَا أَضَفْتَـهُ إِلَى الأَصْحَابِ مِـنْ * * * قَوْلٍ وَفِعْـلٍ فَهْو َمَوْقُوفٌ زُكِنْ وَمُرْسَــلٌ مِنْهُ الصِّحَابِيُّ سَـقَطْ * * * وَقُلْ غَرِيبٌ مَا رَوَى رَاوٍ فَقطْ وَكُلُّ مَا لَمْ يَتَّصِـلْ بِحَـــالِ * * * إسْنَـادُهُ مُنْقَطِـعُ الأَوْصَـالِ والمُعْضل الساقِـط مِنه اثنــانِ * * * وما أتى مُدلَّســاً نوعـانِ الأَوَّلُ الاسْقـَاطُ لِلشَّـيْخِ وَأَنْ * * * يَنْقُلَ عَمَّـنْ فَوْقَـهُ بِعَـنْ وَأَنْ وَالثَّانِ لاَ يُسقطُـهُ لَكِنْ يَصِـفْ * * * أَوْصَافَـهُ بِمَـا بِـهِ لاَ يَنْعَرِفْ وَمَا يُخَـالِفْ ثِقَةٌ بِهِ المـــَلاَ * * * فَالشَّاذُّ والمَقْلُوبُ قِسْمانِ تَـلاَ إبْدَالُ رَاوٍ مَا بِرَاوٍ قِسْـــمُ * * * وَقَلْبُ إسْنَادٍ لمَتْـنٍ قِسْــمُ َوالْفَــرْدُ مَا قَيَّدْتَــهُ بِثِقـةِ * * * أَوْ جَمْعٍ اوْ قَصْرٍ عَلَى رِوَايَـةِ وَمـَا بِعِلَّةٍ غُمُوضٍ أَوْ خَفَــا * * * مُعَلَّـلٌ عِنْدَهُمُ قَـدْ عُرِفــا وَذُو اخْتِلافِ سَنَـدٍ أَوْ مَتْـنِ * * * مُضْطَرِبٌ عِنْـدَ أُهَيْلِ الْفَـنِّ وَالمُدْرَجَاتُ فِي الحَدِيثِ مَا أَتَتْ * * * مِنْ بَعْض أَلْفَاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ وَمَارَوَى كُلُّ قَرِيـنٍ عَنْ أَخِهْ * * * مُدّبَّـجٌ فَأَعْرِفْـهُ حَقّاً وَانْتَخِهْ مُتَّفِـقٌ لَفْظاً وَخَطـاً مُتَّفِـقْ * * * وَضِـدُّهُ فِيمَا ذَكَرْنَا المُفْتَرِقْ مُؤْتَلِفٌ مُتَّقِـقُ الخَـطِّ فَقَـطْ * * * وَضِدُّهُ مُخْتَلِفٌ فَاخْشَ الْغَلَطْ وَالمُنْكَرُ الْفَرْدُ بِـهِ رَاوٍ غـَدَا * * * تَعْدِيلُـهُ لاَ يَحْمِـلُ التَّفَرُّدَا متْرُوكُهُ مَـا وَاحِـدٌ بِهِ انْفَرَدْ * * * وَأَجْمَعُوا لِضَعْفِـهِ فَهْوَ كَرَدْ وَالكَذبُ المُخْتَلَـقُ المَصْنُـوعُ * * * عَلَى النَّبِي فَذلِكَ المَوْضُوعُ وَقَدْ أَتَتْ كَالجَوْهَـرِ المَكْنُونِ * * * سَمَّيْتُهَا مَنْظُومَةَ الْبَيْقُونِـي فَوْقَ الثَّلاَثِينَ بِأَرْبَـعٍ أَتَـتْ * * * أبيـاتُهـا ثم بِخَيْـرٍ خُتِمَتْ .
الموضوع الأصلي :
المنظومة البيقونية
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
الشاعر أبو رواحة الموري
التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 05-01-2009 الساعة 06:02 PM. |
#2
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيكم شيخنا
|
#3
|
||||
|
||||
![]() وأنت بارك الله فيك
|
#4
|
|||
|
|||
![]() جزاك الله خيرا يا شاعرنا ولتمام الفائدة هذه روابط شرحها للشيخ عبد الحميد الحجوري الدرس الأول الدرس الثاني الدرس الثالث الدرس الرابع الدرس الخامس الدرس السادس الدرس السابع الدرس الثامن الدرس التاسع الدرس العاشر منقول من موقع الشيخ عبد الحميد
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – : (( واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق )) اقتضاء الصراط المستقيم وقال عبد الله بن المبارك – رحمه الله – : ((نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم )) مدارج السالكين قال الإمام مالك بن أنس – رحمه الله – : ((كانت أمي تعممني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه)) ترتيب المدارك وتقريب المسالك |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |