(تحذير العلماء الأمناء من المظاهرات) لفضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- نقد مقال عائض القرني (فتاوى علماء استغلها نظام القذافي)

[أبو عبد الرحمن أسامة الجزائري]

مادة صوتية تنشر لأول مرة بعنوان:
تم التصغير بنسبة 84% (المقاسات الأصلية 800 x 119) - اضغط على الصورة لمشاهدة حجمها الأصلي

حفظه الله تعالى ورعاه، وثبته على الإسلام والسنة، وجزاه عنا خير الجزاء

جلسة عقدت ليلة الأحد الموافقة 22 ربيع الثاني لعام 1432هـ في نقد مقال عائض القرني الذي نشر في جريدة المدينة بعنوان: (فتاوى علماء استغلها نظام القذافي)، قال فيه: «لماذا هذه الفتاوى الانتقائية التي يستغلها الحاكم الظالم المستبد عند الحاجة؟ ولماذا يقفون بفتاويهم مع الجلاد ضد الضحية؟ وبعض العلماء سكت عن النظام التونسي والنظام المصري والقذافي ثلاثين سنة وهم يظلمون وينهبون ويسرقون ويجلدون وينكلون بعباد الله ويحاربون شرع الله ويوالون أعداء الله ثم لما خرج الشعب المظلوم المضطهد المغلوب على أمره في مظاهرات سلمية احتجاجية ضد هذه الأنظمة قام بعض مشايخنا بإصدار فتاوى تُحرم المظاهرات فأي فقه هذا؟ وأي معرفة من مقاصد الشريعة؟ وأي فهم للمصالح والمفاسد؟»، بقراءة فتاوى العلماء الأمناء في هذا العصر في التحذير من المظاهرات، وبيان أنها من سنن الكفار وصنيع الأعداء.


لتحميل المادة انقر على صورة (للتحميل)، فإن لم يبدأ التحميل تلقائياً انقر هنا

من سحاب السلفية

 

[أبو عبد الله بلال يونسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب أسامة بارك الله فيك على مواضيعك التي تنقلها وكلها تميز

ثم لي تساؤل :

أوليس هذه المحاضرة هي نفسها التي أنزلتها على الرابط :

http://www.salafi-poetry.net/vb/showthread.php?t=3156

وإنما حصل بينهما تغيير طفيف في العنوان فقط ؟؟

تأكد أخي أبا عبد الرحمن حتى يحذف المكرر ؟؟...

وتحيتي لك مجددا على ما تثريه والله يبارك فيك أخي في الله ...

[أبو عبد الرحمن أسامة الجزائري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك أخي الغالي والحبيب بلال
لا يا أخي ليست نفسها
فالأولى بعنوان"تحريم المظاهرات الغربية"
والثانية بعنوان"تحذير العلماء الأمناء من المظاهرات"
وكلاهما نقد لمقال عائض القرني
وانظر إلى الرابط في سحاب
زادك الله حرصا على السنة

[أبو عبد الله بلال يونسي]

أخي أبا عبد الرحمن جزاك الله خيرا وبارك فيك على سعة صدرك وحسن قبولك لتساؤلات أخيك أبي عبد الله ؛ ولكن فقط أود أن أعرف منك :

هل سمعت المحاضرتين ؟؟

وهل من نقلت عنه سمعهما ؟؟

وكما أسألك أخي العزيز :
هل الشيخ محمد بن هادي عمل المحاضرتين في نفس اليوم ؟؟
وجعل لهما عنوانين مختلفين ؟؟

فأنا قد سمعت الأولى ولم أسمع هذه الأخيرة ؟؟

فهل أنت سمعت كليهما ؟؟

و لعل مما يؤكد ما أقوله :
أن ما جاء تحت كل محاضرة ما يلي :

"تحريم المظاهرات الغربية"
( جلسة عقدت ليلة الأحد الموافقة 22 ربيع الثاني لعام 1432هـ في نقد مقال عائض القرني الذي نشر في جريدة المدينة بعنوان: (فتاوى علماء استغلها نظام القذافي)

"تحذير العلماء الأمناء من المظاهرات"
(جلسة عقدت ليلة الأحد الموافقة 22 ربيع الثاني لعام 1432هـ في نقد مقال عائض القرني الذي نشر في جريدة المدينة بعنوان: (فتاوى علماء استغلها نظام القذافي)

فهلا دققت في محتوى المحاضرتين أخي أسامة قبل أن ترد على أخيك بلال المسكين ......( ابتسامة )

أم أنت ممن ينقلون ويقمشون ولا يحققون ولا يفتشون ..... ( ابتسامة )

[أبو عبد الرحمن أسامة الجزائري]

أخي الغالي في الله بلال
جزاك الله خيرا على لطفك
وبالنسبة لسؤالك الأول:
حقيقة لم أكملهما كليهما لكثرة مشاغلي
وبالنسبة لسؤالك الثاني:
الذي نقلت من عنده هو تلميذ الشيخ محمد المدخلي-حفظه الله-
وهو ملازم له وهذا معروف
يعني أنه سمعه منه مباشرة وسجل الدرس
وبالنسبة لسؤالك الثالث:
ولماذا لا يلقي الشيخ محاضرتين في نفس اليوم
هناك من يلقي ثلاث وأربع دروس في اليوم

فهلا أخي دققت في النقد ودققت في سماع المحاضرتين
وستجد أن
محاضرة تحريم المظاهرات فيها53:56دقيقة
ومحاضرة تحذير العلماء فيها1:1:53
فارفق بأخيك المسكن أسامة.....(ابتسامة عريضة)

[أبو عبد الله بلال يونسي]

أخخخخخخخ

أخي الحبيب أبا عبد الرحمن لم أقدر عليك ؛ وافعل ما تشاء ..........( ابتسامة )

وعندما تواتيني الفرصة أسمع الثانية وأعطيك النتيجة العملية إن شاء الله

وأما تبريرك بحجم المحاضرتين فهو ساقط من جهة احتمال أن المحاضرة الأولى لم تكن مكتملة والثانية مكتملة ؛ وأما الأخ صاحب التنزيل فقد يذهل وقد لا يحضر تلك المحاضرة وغيرها من الاحتمالات والتي يعبرلا عنها علماء الأصول :
( الدليل إذا تطرق إليه الاحتمال سقط به الاستدلال )

وتقبل مرور أخيك المحب أبي عبد الله

والمنتدى منتداك أخي الحبيب وافعل ما تشاء أيها الغلام الصغير المشاكس ..........( ابتسامة )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو عبد الرحمن أسامة الجزائري]

ماذا أقول لك أخي الكبير الغالي
فأنا مشاكس كما قلت (ابتسامة)
أحبك الله الذي أحببتنا فيه
جزاك الله خيرا يا حبيب على المرور
(ابتسامة عريضة)

[أبو عبد الرحمن محمد العكرمي]

لا عليك أخي أبا عبد الرحمن أسامة

من تشغيب الودود بلال

و لو رجعتما إلى المصدر الذي أحلتما عليه لعلتما الحق في هذه الكلمات

و كيف وردت و كيف قطعت

فالأخ عبد الصمد الهولندي الذي نشر المواد

قال في شبكة سحاب جوابا على هذا التساؤل

أن المحاضرة هي كلها محاضرة واحدة

و طلب الشيخ محمد بن هادي من الأخ عبد الصمد

تقطيع المحاصرة إلى ثلاثة أجزاء في كل جزء رد

على عائض في مسألة من المسائل التي خالف فيها

فكانت على الصورة التي رأيتم و ذلك بإذن الشيخ محمد

و إليكما ما قاله الأخ عبد الصمد الهولندي جواباً على استشكال الأخ أبي عبد الله محمد كري :

نعم ليس كذلك، وقد حصل الالتباس -فيما أظن- بسبب أن الشيخ عقد الجلسة واحدة رد فيها على القرني في قضيتين: قضية فتاوى العلماء، وقضية الأدلة على تحريم المظاهرات، ثم أمرني أن أقسمها إلى قسمين حتى تصير كأنها جلستان مفردتان، فقمت بتنفيذ ذلك، وما فعلته عن أمري.
فتكون ردود الشيخ على مقال القرني (فتاوى علماء استغلها نظام القذافي) ثلالثة ردود:
الأول:نقض مقال عائض القرني «فتاوى علماء استغلها نظام القذافي»
الثاني:تحذير العلماء الأمناء من المظاهرات
الثالث:تحريم المظاهرات الغربية في صريح السنة النبوية، وهو الموضوع الذي تشاهده.
وبالله التوفيق.

[أبو عبد الرحمن أسامة الجزائري]

جزاك الله خيرا أبا عبد الرحمن
فأنت الحق الفاصل بيني وبين الأخ بلال-حفظه الله-
حفظكم الله