[أبو البراء أنور الهجاري]

{ سلسلة فوائدلغوية }

******************************

الحمد لله ،والصلاة والسلام على رسول الله ،وعلى آله وصحبه ومن والاه

أما بعد :

هذه سلسلة فوائد لغوية أتحف بها إخواني ، تذكيرا لهم ولنفسي ؛ بعجائب لغتنا المجيدة وما تزخر به من مفردات ومعان ، اختصت بها لغتنا عن سائر لغات العالم؛ وهو موضوع متجدد ؛ أسأل الله الإعانة عليه ،وآن الآن الشروع فيه.

____________________

كلمة : ( دون ) ـ لها تسعة معان :

ـ تأتي بمعنى " قبل "

ـ تأتي بمعنى " أمام "

ـ تأتي بمعنى " وراء "
ـ تأتي بمعنى " تحت "
ـ تأتي بمعنى " فوق "
ـ تأتي بمعنى " الساقط من الناس وغيرهم "
ـ تأتي بمعنى " الشريف "
ـ تأتي بمعنى " الأمر "
ـ تأتي بمعنى " الإغراء "
ـ تأتي بمعنى " الوعيد "
فأما ـ دون ـ بمعنى : " قبل" ، فكقولك : دون النهر قتال ؛ ودون قتل الأسد أهوال ؛ أي : قبل أن تصل إلى ذلك .
و" الوعيد " ’ كقولك : دونك صراعي ؛ ودونك فتمرس بي
وفي " الأمر " : دونك الدرهم ، أي : خذه ، وفي " الإغراء " ؛ دونك زيداً في حفظه
و ـ دون ـ بمعنى : " الأمر " ؛ { تستخدم في بلدي ـ ليبيا ـ كثيرا بلغتنا العامية الدارجة ؛فيقولون : دونك الرجل ، دونك الجدار ؛ وكذلك تستخدم عندنا بمعنى " التحذير " فيقولون : دونك النار والبئر والحفر .....إلخ }
وبمعنى " تحت " ، كقولك : دون قدمك خد عدوك ، أي : تحت قدمك ؛ وبمعنى " فوق " كقولك : إن فلانا لشريف ،فيجيب آخر فيقول : ودون ذلك أي : فوق ذلك ، وقال الفراء : "دون " تكون بمعنى " على " وتكون بمعنى "علّ " وتكون بمعنى " بعد " وتكون بمعنى " عند " وتكون إغراء وتكون بمعنى أقل من ذا وأنقص من ذا .
ذكر هذا كله ابن منظور في : (لسان العرب ) في مادة " دون "

( 13/165ـ166 )

وقد نظم الشيخ محمد ابن الشيخ العلامة علي بن آدم الإتيوبي الولّوي هذه المعاني في قوله :

ـ لـدون تسـعة من المعـاني * قبـل وفوق تحـت خــذبيـاني

ـ أمـام والسـاقـط والإغـراء * والأمــر والوعيــد زد وراء
وعلّ عند وبمعنى بعـد * فاحفظ فحفظ العلم نعم السعد

*****************************

ـ يتبع إن شاء الله ـ