عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 05-02-2011, 04:05 AM
أبو عبد الله بلال يونسي أبو عبد الله بلال يونسي غير متواجد حالياً
وفقه الله ورزقه العلم النافع
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 203
أبو عبد الله بلال يونسي is an unknown quantity at this point
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليم ورحمة الله وبركاه

يـــــــــــــــــــــــــــر فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــع

نمــــــــــــــــــــــــــــــــوذجـــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــا

لمبتغي تحليل القصائد الأدبية ونقدها على طريقة عموم الأدباء ....

وسأسوق بإذن الله في المرة القادمة نموذجا عن طريقة المحدثين في نقد النصوص الأدبية ؛ عن طريق الإسناد والمتن ....

ولكن ليُعلم :

أن طريقة المحدثين لا تستعمل مع جميع النصوص الأدبية ؛ بل فقط مع نوع مخصوص منها ؛ وهو الذي ذكرته في :

موضوع :
الأدب الإصلاحي وإصلاح الأدب
على الرابط التالي :
http://www.salafi-poetry.net/vb/showthread.php?t=2680

وذلك قولي هناك :

(( 7 - التحقيق في بعض النصوص الأدبية ؛ والتي انبنت عليها مذاهب أدبية ولغوية ؛ بل أبعد من ذلك ؛ فقد انبنت عليها مسائل شرعية وفقهية ؛ ومثال ذلك قصيدة بانت سعاد ؛ وملابساتها وطريقة إلقائها ؛ و بعض الأمثال والحكم العربية ومن ذلك قولهم "جحر ضب خرب" بكسر خرب على المجاورة؛ ومدى صحة هذه النصوص ومدى صحة التوجيهات التي وجهت بها ثم صحة ما ينبني عليها من أحكام ؛ وهكذا... . ))


وكل هذه النماذج تضم إلى ما سميته :

( الأدب الإصلاحي وإصلاح الأدب ) :

بإخراج غير الأدب الإصلاحي ؛ وإذحال ما أخرج من صالح الأدب ....

والحمد لله رب العالمين
رد مع اقتباس