الجزء الثاني من تحفة التوحيد .

[محمد بن عيد الشعباني]

بَابُ سُؤَالِ الْقَبْرِ ( 7 )

وَكُلُّ مَنْ فِي بَرْزَخٍ مَسْئُولُهْ = مَنْ رَبُّّهُ مَا الدِّينُ مَنْ رَسُولُهْ
فَالْمُؤْمِنُ الثَّابِتُ فِي دُنْيَاهُ = يُجِيبُ بِالصَّوَابِ فِي أُخْرَاهُ
وَقَبْرُهُ مِنْ رَوْضَةِ الْجَنَّاتِ = فَضْلا مِّنَ اللَّهِ لَّذِي الطَّاعَاتِ
وَقُبِرُ ذِي الْفُجُورِ وَالْكُفْرَانِ = كَحُفْرَةٍ مِنْ حُفَرِ النِّيْرَانِ
دَلِيلُهُ ( فَأُدْخِلُوا وَأَدْخِلُوَا ) = ( يُثَبِّتُ الْلَّهُ الَّذِينَ ) فَاعْقِلُوا
كَذَا ( مِنَ الْعَذَابِ ) عِنْدَ السَّجْدَةِ = وَمِثْلُهُ حَدِيثُ الاسْتِعَاذَةِ
تَقْرِيبُهُ مِثْلُ اخْتِلافِ النُّوََّمِ = هَلْ مَنْ يَرَى الْكَابُوسَ كَالمُنَعَّمِ

يتبع إن شاء الله .

[محمد بن عيد الشعباني]

بَابٌ مَنَ الإِيْمَانِ بِالْيَوْمِ الآَخِرِ ( 3 )

وَالْحَوْضُ وَالصِّرَاطُ وَالْمِيزَانُ = وَالْعَرْضُ وَالْحِسَابُ وَالأَذَانُ

وَالْشَّمْسُ تَدْنُوْ مِنْ رُءُوسِ الْخَلْقِ = وَهُمْ عَلَى أَعْمَالِهِم فِي الْعَرْقِ

وَغَيْرُهَا مِنْ هَوْلِ يَوْمِ الدِّينِ = نُؤْمِنُ تَفْصِيلا عَلَى الْيَقِينِ

[محمد بن عيد الشعباني]

بَابٌ فِي التََّحْذِيرِمِنَ الْغُلُوِّ فِي التَّكْفِيرِ ( 6 )

وَاحْذَرْ مِنَ الْغُلُوِّ فِي التَّكْفِيرِ = فَالَكُفْرُ كُفْرَانِ عَلَى التَّقْرِيرِ

كَالظُّلَمِ وَالْفِسْقِ وَكالإِشْرَاكِ = إِجْمَالُهَا عَلامَةُ الأَفَّاكُِ

فَلَيْسَ كُلُّ مَنْ بِكُفْرٍ قَدْ وَقَعْ = قَدْ وَقَعَ الْكُفْرُ عَلَيْهِ وَالْبِدَعْ

لابُدََّ مِنْ تَحَقُّقِ الشُّرُوطِ = مَعَ انْتِفَا مَوَانِعِ الْحُبُوطِ
مِثْلُ قِيَامِ الْحُجَّةِ الْمُكَفِّرَهْ = مِنْ غَيْرِ جَهْلٍ أَوْ وُجُودِ مَعْذِرَهْ
كَالْمُخْطِئِ الْقَائِلِ أَنْتَ عَبْدِي = وَالْمُوصِ وَالسَّاجِدِ دُونَ قَصْدِ

[محمد بن عيد الشعباني]

بَابٌ فِي فَضْلِ الأُمَّةِ ( 3 )

وَأُمَّةٌ الإِسْلامِ أَفْضَلُ الأُمَمْ = قَدْ خَصَّهَا الْرَّحْمَنُ جَلَّ بِالْنِّعَمْ

رَسُولُهَا خَيْرُ رَسُولٍ أُرْسِلا = كِتَابُهَا خَيْرُ كِتَابٍ أُنْزِلا
هُمْ شُهَدَاءُ الْلَّهِ أُمَّةُ الْوَسَطْ = مِنْ غَيْرِ تَفْرِيطٍ وَمِنْ غَيْرِ شَطَطْ

[محمد بن عيد الشعباني]

بَابٌ فِي أَنَّ الْصَّحَابَةَأَفْضَلُ الأُمَّةِ ( 8 )

وَأَفْضَلُ الأُمَّةِ خَيْرُ الْنَّاسِ = قَرْنُ الْنَّبِيِّ الْمُصْطَفَى الْنِّبْرَاسِ
حَازُوا الرِّضَا وَجَاهَدُوْا الْكُفَّارَا = عَاشُوْا وَمَاتُوْا سَادَةً أَبْرَارَا
وَالْحَقَُّ مَا قَالُوهُ بِاتِّفَاقِ = وَالْطَّعْنُ فِيهِمْ أَقْبَحُ الْنِّفَاقِ
وَالْلَّهُ زَكَّاهُمْ بِآَيَاتٍ كُثُرْ= فَقَبَّحَ الْلَّهُ رَوَافِضَ الْبَشَرْ
إِذْ دِينُهُمْ مَسَبََّةُ الأَصْحَابِ = مَعَ اعْتِقَادِ تَحْرِيفِ الْكِتَابِ
وَوَصْفُهُمْ لِلَّهِ بِالْبَدَاءِ = وَبِالْغُلُوَِّ وَصَفُ الأَوْلِيَاءِ
وَقَذْفُهُمْ عَائِشَةَ الْصِّدِّيقَهْ = وَرَفْضُهُمْ لِلْنُّورِ وَالْحَقِيقَهْ
فَأَيْنَ عَقَلُ الْدَّاعِي لِلْوِفَاقِ = بَيْنَ الْيَقِينِ الْحَقِّ وَالْنِّفَاقِ([1] )

في طبعة سابقة ( بين الإيمان الحق والنفاق) . ([1] (