![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
كاتب الموضوع | أبو عبد الرحمن لخضر ابن أحمد السبداوي | مشاركات | 4 | المشاهدات | 2795 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه منظومة نظمها الشيخ علي ابن يحي الحدادي في العقيدة للمبتدئين وقد قال حفظه الله: 1-الحمد لله وصلى الله ***على نبيه ومــــــن والاه
2-وبعد: ذي منظومة مفيدة *** حوت مهمّا ت فــي العقيدة أنـــواع التـوحيــد 3-اعلــم بأنه علـى العبيد ***لله أنواع مـن التوحيــد 4-توحيده فـي فعله، وفعلك*** وفي اسمـه ووصفه وذلـك 5-جاءت به الآيات والأخبار كما*** قضى الأئمـة الأخيـار 6-أفعاله كالخلق والتدبيـر*** والـرزق والإحيـاء والتقديـر 7-والفعـل منك مثله الدعاء*** والذبح والسجـود والـرجاء 8-وهوالذي دعـت اليه الرسل*** جميعهم آخرهم والأول 9-أسمـاؤه كالخالـق العظيم *** البـارئ المهيمن الكـريم 10-ووصفه مثل على العرش استوى*** من غير كيف .جل ربـي وعلا 11-نثبتها من غير ما تعطيل *** وغير تحريف ولا تمثيل مراتب الديــن 12-الديـن إسلام لظـاهر العمل*** للباطن الإيمان ، بالحسن اكتمل مــن نواقـــض الإســلام 13-نواقض الإسـلام جمة العـدد*** منها اتخـاذ المرء للرحمن نـــد 14-ومنها قولىّ كســب الله*** ومنهـا الإستحـلال للمناهـي 15-والشك فيما صـح فـي الأخبار*** فضلا عن التكذيب والإنكـار 16-كالـشك في الجنة أو فـي النار*** والجحد للملائك الأبــرار أنواع الشرك والكفر والنفــاق والفسوق 17-الشرك نوعان فشرك أكبـر*** مخـلّد فـي النار ليس يغفـر 18-يهدم كل الصالحات قبلـه*** بـل إنه يهـدم أصل الملّـه 19-ودونه الأصغر والأصغر مـا*** كان إلى الشرك الكبيـر سلما 20-أو جاء في النصوص باسم الشرك *** وليس بالأكبر دون شك 21-وحكمه: ذنب عظيم لا مـرا *** لكنما صاحبه مـا كفـرا 22-لا يوجب التخليد في النار و لا ***يحبط منه كل ما عمـلا 23-كذلك الفسوق والنفاق *** والكفر نوعان وذا اتفاق تعريـف البدع والتحذيـر منهــا 24-ما أحدث الناس بقصد القربة *** من محدث في الدين فهو البدعة 25-كـالرفض الخـروج والإرجاء *** والنفي للصّفات والأسمـاء 26-والإحتفال بالحوادث التـي ***لهـن شأن مـثل ميلاد النبـي 27-واردد جميع البدع الدينيـة *** نـصحا بكل حجة قويـة 28-وأهلهـا حقهم الهجر إلـى*** أن ينتهوا إن كان الهجـر غنا وجوب السمع والطّاعة لولاة الأمور في المعروف 29-السمع والطّاعة للأئمــة ***في غير إثم هو فرض الأمة 30-والنصح واجب لهم بلا امترا*** كالكف عن عيبهم وكالدعــاء 31-واردد على شـانئهم إذا شتم ***ولا تعنه بلسان أو قلــم 32-فضلا عن الخروج بالسنــان ***مـن غير كفـر ظـاهر البرهان 33-في قدرة تمنع نـار الفتنــة ***وكل هذا في صحيـح السنـة محبة الصحابة وعدالتهم وفضلهــم 34-مـن لقي النبي مؤمنا بــه*** ومسلما مـات فذا من صحبـه 35-وكلهم عدل نحبــه ولا *** نخـوض فـي اختلافهم ممـا جرى 36-تفاوتـوا في الفضل فالصديق*** افضلهم وبعـده الفاروق 37-وبعـده عثمان ذو النـورين*** ثم أبو تـراب دون ميــن 38-ومن غلا في أحد الصحب فقد*** أتي ضلالا بينا بـلا رشـد 39-وسبهم والقدح فـيهم زندقة ***تـالله ما صحـب الرسول فسقة 40-تضليلهم معناه هدم الديــن*** مـن نقـل الدين عن الأمـين؟ مصادر تلقّي العقيدة 41-مصادر الدين في الإعتقـاد *** آى وسنـة بـلا اجتهـاد 42-فالـزم كتـاب الله واتبع الأث***ر واقتد بالأصحاب فهماْ ونظر الخاتمـــة 43- تمت بحمد الله وهـو المرتجى *** أن يكتب النفع بهـا طول المدى نظمها : الشيخ علي ابن يحي الحدادي. الرياض 3/3/1427هـ http://www.haddady.com/ra_page_views...page=17&main=6
الموضوع الأصلي :
منظومة الجوهرة في عقيدة السالف الصالح للمبتدئين -للشيخ علي ابن يحي الحداديحفظه الله -
-||-
المصدر :
منتديات الشعر السلفي
-||-
الكاتب :
أبو عبد الرحمن لخضر ابن أحمد السبداوي
التعديل الأخير تم بواسطة الشاعر أبو رواحة الموري ; 08-24-2009 الساعة 03:08 PM. |
#2
|
|||
|
|||
![]() 11-نثبتها من غير ما تعطيل *** وغير تحريف ولا تمثيل مراتب الديــن
12-الديـن إسلام اظـاهر العمل*** للباطن الإيمان ، بالحسن اكتمل ارجوا التاكد من هذين البيتين لعل فيها خطأ |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
تمّ التعديل |
#4
|
|||
|
|||
![]()
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
|
#5
|
|||
|
|||
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
.: عدد زوار المنتدى:.
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |